泉州南安市服裝設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
泉州南安市學(xué)服裝設(shè)計(jì)哪家學(xué)校好剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計(jì)師和成熟的服裝設(shè)計(jì)師之間的差異就在于前者對(duì)市場(chǎng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在最短的時(shí)間里熟悉各項(xiàng)工作,包括品牌的風(fēng)格、市場(chǎng)定位、競(jìng)爭(zhēng)品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對(duì)消費(fèi)群對(duì)時(shí)尚和流行的接受能力等,還要清楚應(yīng)該何時(shí)推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價(jià)格推出等問(wèn)題,經(jīng)過(guò)這些實(shí)踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計(jì)一名“熟手”。
泉州南安市學(xué)服裝設(shè)計(jì)哪家學(xué)校好自中華人民共和國(guó)建立以來(lái),服裝鞋帽工業(yè)在40年中逐步實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:①?gòu)囊约庸ざㄘ、承接門市零活來(lái)料加工為主向成衣批量生產(chǎn)為主轉(zhuǎn)變。尤其是1972年后,在提高生產(chǎn)技術(shù)水平的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大了成衣生產(chǎn)的比重,由1975年的33億件提高到1985年的16多億件,平均年遞增率約為13%。②從手工方式向半機(jī)械化、機(jī)械化生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。1956年全國(guó)服裝業(yè)僅擁有40萬(wàn)臺(tái)縫紉機(jī)(絕大多數(shù)是家用縫紉機(jī)),其他如裁剪、熨燙、釘紐扣等主要靠手工,鞋帽行業(yè)機(jī)器設(shè)備更少。各地服裝鞋帽工廠通過(guò)技術(shù)革命與革新改造老設(shè)備,研制或引進(jìn)新設(shè)備,至80年代,基本實(shí)現(xiàn)半機(jī)械化、機(jī)械化加工,并有一些電子計(jì)算機(jī)控制的專用設(shè)備投入使用,生產(chǎn)能力大為提高。一大批工廠的生產(chǎn)技術(shù)已達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平。③從雛形工業(yè)向具有較完整體系的獨(dú)立工業(yè)轉(zhuǎn)變。中國(guó)服裝鞋帽工業(yè)在50年代以前,僅初見(jiàn)規(guī)模,至80年代中期,則已逐步形成一個(gè)全民、集體、個(gè)體多種經(jīng)濟(jì)成分并存;城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村、中外合資企業(yè)多層次、多方位發(fā)展;生產(chǎn)、科研、供銷系統(tǒng)逐步配套,以大企業(yè)為骨干、中小企業(yè)為主體、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和個(gè)體生產(chǎn)為重要調(diào)節(jié)補(bǔ)充力量的服裝鞋帽工業(yè)生產(chǎn)體系。此外,服裝鞋帽業(yè)在積極開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng),大力發(fā)展成衣生產(chǎn)的同時(shí),還積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng),采取多出成衣、少出衣料的方針,開(kāi)始實(shí)行從以量取勝向以質(zhì)取勝方向的轉(zhuǎn)變。
夾克肩斜度取36°(前16°后20°)
泉州南安市學(xué)服裝設(shè)計(jì)哪家學(xué)校好臀圍線:距腰圍線15-18cm的位置作水平固定。
生產(chǎn)與科技服裝鞋帽工業(yè)生產(chǎn)所用材料、工藝和設(shè)備是與科技的發(fā)展密切相關(guān)的。
造型,在立體裁剪中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),在進(jìn)行立體裁剪前,首先要確定款式的造型、風(fēng)格。經(jīng)常見(jiàn)的造型有:A型、H型、0型、X型、Y型,應(yīng)當(dāng)據(jù)款式的要求,在人臺(tái)上拿捏出款式的造型。
獨(dú)創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計(jì)師的翅膀,沒(méi)有豐富想象力的設(shè)計(jì)師技能再好也只能稱為工匠或裁縫,而不能稱之為真正的設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計(jì)本身就包含了創(chuàng)新、獨(dú)特之意。自然界中的花鳥樹(shù)木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材,音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計(jì)靈感。千百年來(lái),服裝的歷史長(zhǎng)河中正是由于前人豐富的想象力和獨(dú)創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財(cái)富。
2.場(chǎng)合、環(huán)境(Place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合,均需要有相應(yīng)的服裝來(lái)適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛(ài)好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合,服裝充分利用環(huán)境因素,在背景的襯托下更具魅力。
很多抄國(guó)際大牌的款式的服裝,卻怎么也沒(méi)有大牌的風(fēng)范和神韻,原因何在,問(wèn)題就出在版型上,在抄的時(shí)候沒(méi)有太注意版型,或許注意了但卻不明白人家是怎樣通過(guò)版型的處理體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的,版型差一點(diǎn)不到位,就不能做到神似。
服裝所具有的實(shí)用功能與審美功能要求設(shè)計(jì)者首先要明確設(shè)計(jì)的目的,要根據(jù)穿著的對(duì)象、環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間等等基本條件去進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)想,尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說(shuō)的服裝設(shè)計(jì)必須考慮的前提條件T.P.O.原則。
設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)意和靈感,對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師而言,在一定程度上,年輕些可能會(huì)更有利,在企業(yè)的招聘上,常?吹狡髽I(yè)對(duì)設(shè)計(jì)師的年齡要求是不超過(guò)35歲。對(duì)打版師而言,雖少有年齡限制,但是幾年的經(jīng)驗(yàn)確是最基本的要求之一。
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