商洛高考復(fù)讀全日制學(xué)校自創(chuàng)立以來，一直致力于教育和科技的融合，在云和移動(dòng)互聯(lián)的時(shí)代，教育將走向哪里？

教育將如何與科技更好的融合？在教培行業(yè)的4.0時(shí)代，是更加高效、更加專注、更加個(gè)性化的教育，2000多年前，孔子說因材施教，而今天，有了更加先進(jìn)的科技，我們才能給教育插上科技的翅膀，讓孩子飛的更高。

創(chuàng)辦商洛高考復(fù)讀全日制學(xué)校的初衷，就是希望能夠?yàn)楹⒆犹峁┱嬲�的個(gè)性化教育，通過教育與科技的深度融合，集團(tuán)已經(jīng)在內(nèi)部教學(xué)管理體系中，逐步脫離了傳統(tǒng)的“老中醫(yī)”依靠經(jīng)驗(yàn)治病的模式，通過打造數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的“西醫(yī)式”教育模式，為孩子提供高效定制的個(gè)性化教育。

我們專注于學(xué)生的個(gè)性化教育，不斷研發(fā)精準(zhǔn)高效的教研工具，長(zhǎng)期沉淀每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，并不斷對(duì)高考、中考命題進(jìn)行大數(shù)據(jù)模型研究，從而保證每一堂課的高效性、精準(zhǔn)性，通過提供空中課堂、智慧課堂、在線或面授一對(duì)一、精品小班、自主招生、慧志愿等多種隨需定制的輔導(dǎo)形式，讓孩子在線上、線下和產(chǎn)品間的學(xué)習(xí)可自由切換，讓孩子學(xué)習(xí)更高效。

1 表注釋

張勇得了嚴(yán)重的躁郁癥和失眠，中西醫(yī)都試過了，都沒起色。于是經(jīng)朋友介紹來到一家綠色醫(yī)院。醫(yī)生問明病情后領(lǐng)他到一個(gè)房間，那房間被粉刷成深淺不一的綠色，還擺放著一些綠色的不知名的花草。醫(yī)生說他以后就在這個(gè)房間作息，任務(wù)就是照料那些植物，直到它們開花。張勇謹(jǐn)遵醫(yī)囑。兩個(gè)月后花開了，張勇拉醫(yī)生來看，醫(yī)生笑著說：“你可以出院了!”張勇很納悶：“你哪里給我治病了?忽然又想到：我什么時(shí)候不失眠了?

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣
一、師生關(guān)系融洽和諧是提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的必要因素

探索性表現(xiàn)在能洞察所研究的對(duì)象的每一個(gè)細(xì)節(jié)及其相互關(guān)系，探尋問題的內(nèi)在實(shí)質(zhì)，由結(jié)論探索不明確的條件或由條件探索不具體的結(jié)論，教學(xué)中教師要正確引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、對(duì)此、聯(lián)想、概括、推理、判斷等一系列探索思維過程，對(duì)于學(xué)生在探索過程中，時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)的問題應(yīng)及時(shí)給學(xué)生耐心指導(dǎo)如何根據(jù)條件或結(jié)論進(jìn)行觀察、對(duì)比等正確的探索途徑，使學(xué)生漸漸地形成一套符合自己的解決問題的能力，從而有效地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。

美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)家、教育家杜威從他的“活動(dòng)”理論出發(fā)，強(qiáng)調(diào)兒童“從做中學(xué)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，讓孩子們?cè)谥鲃?dòng)作業(yè)中運(yùn)用思想、產(chǎn)生問題、促進(jìn)思維和取得經(jīng)驗(yàn)。確實(shí)，在一些親力親為的數(shù)學(xué)小實(shí)驗(yàn)中，孩子們表現(xiàn)出了一種自然的主動(dòng)的學(xué)習(xí)情緒。他們以充沛的精力在這些小實(shí)驗(yàn)、小研究中主動(dòng)地討論所發(fā)生的事，想出種種方案去解決問題，使智力獲得了充分的應(yīng)用和發(fā)展。在數(shù)學(xué)概念的教學(xué)中，設(shè)計(jì)一些孩子能力所能致的小研究活動(dòng)，可以讓孩子對(duì)這些抽象的數(shù)學(xué)概念得到進(jìn)一步體驗(yàn)、內(nèi)化，得到課堂教學(xué)所不能抵達(dá)的效果。

關(guān)于形象化語(yǔ)言和抽象語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化問題。一篇文章如果說其中的人物很痛苦，他會(huì)寫到這個(gè)流著眼淚、涕泗橫流，這種詞匯都是文學(xué)語(yǔ)言，不是說明性和概括性的抽象語(yǔ)言。考生回答時(shí)，則需要將這種文學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行一種轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成比較抽象的概括。比如這道題：請(qǐng)說說沒有友情的社會(huì)則是一片繁華的沙漠中“繁華的沙漠”的含義。你看繁華的沙漠就是文學(xué)的用詞，其內(nèi)在的含義是：繁華是物質(zhì)世界的豐富，沙漠是說缺乏友情的社會(huì)。沒有友情的社會(huì)即便物質(zhì)上很豐富，但在精神或情感是匱乏的。你看這樣的答案中：物質(zhì)世界的豐富、缺乏友情的社會(huì)、匱乏等詞匯，就是抽象的表達(dá)。

如果需要解決的數(shù)學(xué)問題問的是不計(jì)算的結(jié)果,但該方法或方法尋求解決方案,可以應(yīng)用的方法不是一個(gè),解決的方法是不止一個(gè),和學(xué)生可以有多種方式來解決,答案可能不是相同但不同。這種情況屬于不同思維的應(yīng)用。

“妻子”和“絕境”的古今意義差別很大，不能套用今義去理解。、

三、調(diào)調(diào)整語(yǔ)序。