原標(biāo)題:東莞學(xué)室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計比較好的學(xué)校
電腦設(shè)計信息 東莞室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計是東莞室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè),東莞市知名的室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,東莞室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。
東莞室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校分布東莞市等地,是東莞市極具影響力的室內(nèi)創(chuàng)意設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu)。
東莞室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
說到品質(zhì),原研哉考慮到資源的問題,因此他更注重的是「這樣就好了」的滿足感,而非「完美」。讓更多人意識到節(jié)約對環(huán)境的影響。
平面設(shè)計師最重要的是要有敏銳的美感,因此就算沒有設(shè)計相關(guān)學(xué)歷背景,只要自己有興趣,還可以參加政府或坊間開辦的平面設(shè)計訓(xùn)練課程,琢磨自己在電腦設(shè)計、影像處理、排版等相關(guān)軟體技術(shù)的能力,還是有機會進(jìn)入這一行。
順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設(shè)想,他不反對全球化,也并不想在全球化中強調(diào)日本設(shè)計的特殊,而是更多的考慮,如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國發(fā)源、在美國發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強調(diào)的是匿名設(shè)計,現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計加入到其中,鼓勵更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計。
天琥平面設(shè)計師資段慧
段慧
天琥平面設(shè)計高級講師:
教學(xué)理念:賞識每一個學(xué)生,用心對待每一個學(xué)生。
我們知道,平面設(shè)計基本上是以圖形、色彩、文字三大設(shè)計要素組成的,作為三要素之一的圖形設(shè)計是關(guān)鍵的一環(huán),它設(shè)計的是否成功將直接影響三要素之間關(guān)系的內(nèi)力和信息的準(zhǔn)確傳遞。好的圖形設(shè)計可以在沒有文字的情況下,通過視覺語言溝通理解?煽缭降赜虻南拗、語言的障礙、文化的差異而進(jìn)行無聲的交流。從而達(dá)到無聲感染的藝術(shù)效果。這也許就是圖形為什么無法被文字取代的一個重要原因。
剛看完《設(shè)計中的設(shè)計》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計委員會)。剛好是一本好書,東莞天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設(shè)計是什么?」,由此引入「設(shè)計」這一概念的原點和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
當(dāng)然,這些是我針對性的實踐所總結(jié)出來的一點個人感受,不能一概而論,以點代面,那也是對平面設(shè)計的一種不負(fù)責(zé)態(tài)度,只能是獻(xiàn)一家之談,發(fā)掘一個快速提高的切入點,對初學(xué)者以及象我這樣的一位初探者尋求一個理論先導(dǎo),不完善處,有則改之,無則加冕。
從平面設(shè)計來講,漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的設(shè)計。它以最為簡單的設(shè)計元素,運用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計手段,設(shè)計出了一件又一件恒定而單純的
平面設(shè)計除了在視覺上給人一種美的享受,更重要的是向廣大的消費者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息,一種理念,因此在平面設(shè)計中,不單單注重表面視覺上的美觀,而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá),平面設(shè)計主要是有以下幾個基本要素構(gòu)成:
當(dāng)人們的空間被各種物質(zhì)擠壓的時候,也就失去了本質(zhì),我們要去掉一切虛假的、表面的、無用的東西,而剩下真實的、本質(zhì)的、必不可少的東西,因而得到更多的空間、更多的舒適、更多的效率、更多的美…
包裝設(shè)計,包裝設(shè)計:包裝設(shè)計的表現(xiàn)手法、包裝設(shè)計的結(jié)構(gòu),包裝設(shè)計的效果圖、施工圖、設(shè)計制作圖、包裝設(shè)計的制版等。以老師設(shè)計在市面出售的產(chǎn)品作案例。
取而代之的則是出自電視畫面的圖像世界?墒沁@些作為設(shè)計成品的圖像,卻不再能讓人在腦海里形成相應(yīng)的故事和形象。同時,當(dāng)今的學(xué)生們讀書越來越少,結(jié)果想象力和創(chuàng)造力便隨之萎縮了!于是,大家都只能無盡地、周而復(fù)始地“拷貝”那些已有的東西,同時卻沒有意識到,這種行徑是一種犯罪。拷貝就是“剽竊”,實質(zhì)上就是竊取他人的精神財產(chǎn)。
這一廣告的高明之處。不僅在于它敢于公開承認(rèn)艾維斯公司的地位,而且又申明了公司不忘顧客的厚愛,努力工作的積極態(tài)度。引起了消費者的興趣和同情。這種策略也擴大了人們同情弱者的自然心里,對吸引顧客十分有利。
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版式設(shè)計,版式設(shè)計:處理圖與文字的關(guān)系,閱讀的流程,骨骼的規(guī)范等。以老師美編發(fā)行的報紙作案例。
《生命》生命,也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色,當(dāng)它遇到大潮的襲卷,當(dāng)它聽到號角的催促時,它會頓時抖擻,露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然,這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說,卑鄙和庸俗不該得意過早,不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久,因為時間像一條長河在滔滔 沖刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭,他們的后人將長久地感到羞辱。
在東莞做平面設(shè)計工作已經(jīng)做平面設(shè)計培訓(xùn)工作將近8年了,期間遇到過很多有意思的事情,有些學(xué)生本來是在大學(xué)里度過相關(guān)專業(yè)的,因為沒有工作經(jīng)驗所以過來學(xué)習(xí),專業(yè)基本素質(zhì)是比較高的,對顏色和排版有一種靈性;有一部分學(xué)生是跨專業(yè)、跨行業(yè)過來的,學(xué)習(xí)過程充滿坎坷,特別是一開始,什么都不懂,需要一點一點的手把手去教,從軟件到設(shè)計,從理論到時間,從配色到排版,學(xué)習(xí)的過程十分艱苦,所有很容易產(chǎn)生想放棄學(xué)習(xí)的想法,但是只要堅持下去就好了。
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