資訊標(biāo)題:上海版式設(shè)計在哪學(xué)
電腦設(shè)計信息 上海版式設(shè)計是上海平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè),上海市知名的版式設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,上海平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。
上海平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校分布上海市崇明縣,黃浦區(qū),徐匯區(qū),長寧區(qū),靜安區(qū),普陀區(qū),閘北區(qū),虹口區(qū),楊浦區(qū),閔行區(qū),寶山區(qū),嘉定區(qū),浦東新區(qū),金山區(qū),松江區(qū),青浦區(qū),奉賢區(qū),鞍山路,中山西路,華鼎大廈等地,是上海市極具影響力的版式設(shè)計培訓(xùn)機構(gòu)。
上海平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
然而,縱觀當(dāng)今中國的設(shè)計教育,其現(xiàn)狀究竟如何呢?帶著巨大的震驚和憤慨,馬蒂亞斯教授耳聞目睹了時下正在發(fā)生的深刻巨變。面對這種巨變,馬蒂亞斯教授打算作出的決定乃是:要么,我不跟這種教育體制“玩”了,否則,日后我會因為自己曾為這種不良發(fā)展勢頭推波助瀾而深感愧疚;要么,我就準(zhǔn)備同這種體制長期斗爭,以促使它能向一個積極健康的方向發(fā)展。
當(dāng)然不要像我思考的太久了哈,因為失眠現(xiàn)在對我來說也快成了習(xí)慣了哈。
“速成”,當(dāng)我們準(zhǔn)本進入一個陌生行業(yè)或者學(xué)習(xí)一門新的知識或者技術(shù)的時候可能會想到“速成”。那到底什么樣的學(xué)習(xí)方式才是真正的速成呢?有一些人的理解是:速成就是快速將所要學(xué)的知識點、軟件等都學(xué)完,掌握這些知識或軟件的基本結(jié)構(gòu)和名稱。當(dāng)然,每個人對速成的理解都不太一樣,但是這樣就讓一些培訓(xùn)班借助學(xué)生這樣一個存在誤區(qū)的想法而趁虛而入。
通道和蒙版技術(shù)是Photoshop中最核心的功能,通道和蒙板是密不可分的,通道是儲存蒙板的容器,蒙版作用于圖層,存儲于通道,通道的天職是保存蒙板,離開了通道,蒙板將不復(fù)存在,因此,通道是蒙板的軀殼,蒙板是其技術(shù)的實質(zhì)內(nèi)涵,這也是上海平面設(shè)計培訓(xùn)課程中非常重要的內(nèi)容之一,作為平面設(shè)計常用軟件之一,Photoshop的這些理論是必須要掌握的。
2008年的北京奧運會將不只是一次體育盛會。中國將借此機會向世界表明,它的國際形象本不應(yīng)像現(xiàn)今這樣弱。中國的設(shè)計已經(jīng)向前邁出了得到公認(rèn)的一大步,而且也希望,中國人能繼續(xù)一路走好。為此目的,我們亟需培養(yǎng)的,絕不是數(shù)十萬能力平平的設(shè)計師,而是,我們最需要培養(yǎng)出數(shù)百名受過最精良的教育的頂尖人物我們要的是設(shè)計精英!
此間在中國大地上,藝術(shù)和設(shè)計院系雨后春筍般地冒了出來,它們憑著各自漂亮壯觀的“門面”,年年競相吞入多達(dá)數(shù)十萬的藝術(shù)和設(shè)計系新生。于是乎,搞設(shè)計突然成為國內(nèi)的時髦行當(dāng)。幾乎每一所大學(xué)都為自己弄了一個設(shè)計系。在中國,有錢學(xué)設(shè)計的學(xué)生有的是。前來報考的人數(shù)多得驚人。藝術(shù)和設(shè)計院系頓時蛻變?yōu)橐患壹覡I利企業(yè)。其產(chǎn)品就是一批又一批從有缺陷的教育流水線上培訓(xùn)出來的次品畢業(yè)生:可他們剛出校門就已無法適應(yīng)全球化經(jīng)濟浪潮對設(shè)計人員的要求,更遑論去擔(dān)當(dāng)設(shè)計教學(xué)之重任。乍一看,這些院系的師生比例似乎是適當(dāng)?shù)。然而,只需稍微留意一下它們的師資,就會很快發(fā)現(xiàn)全部問題的關(guān)鍵所在。由于中國高校急劇擴招,學(xué)生人數(shù)猛增,校方就像找臨工一樣,把凡是請得到的各色人等都變成了設(shè)計教師,尤其是那些在大學(xué)畢業(yè)后不能適應(yīng)社會現(xiàn)實的要求的人。結(jié)果可想而知:這類教師身上普遍存在的問題就是,教學(xué)和實踐經(jīng)驗少得可憐。我常常遇到一些青年教師,他們自己甚至連大學(xué)都還沒畢業(yè),就已不得不勉為其難地同時承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。正是這些普通青年教師的不得已承擔(dān)了大量教學(xué)負(fù)擔(dān),便為其他某些教師騰出了時間從事更有利可圖的業(yè)務(wù)。當(dāng)然,我在這里也不想以偏概全;因為事實上、在中國確實有許許多多優(yōu)秀、敬業(yè)的設(shè)計教師贏得了我毫無保留的欣賞和高度敬重。我謹(jǐn)希望,這樣的教師多多益善。
電腦二維施工軟件,AutoCAD,CAD軟件的應(yīng)用及操作技巧,通過多種有代表性的展示及室內(nèi)設(shè)計工程案例到繪制,培養(yǎng)學(xué)員按照行業(yè)規(guī)范利用計算機應(yīng)用軟件來繪制平面布置圖、天花平面圖、立面圖、節(jié)點圖、大樣圖、剖面圖等全套施工圖。
通道和蒙板是密不可分的。從兩方面來理解:一是蒙板無法脫離通道而存在。二是通道的天職是保存蒙板,離開了蒙板,通道的也將不復(fù)存在。當(dāng)我們新建一個通道時,將自動在其中生成一個相應(yīng)的蒙板,便是很好的例證。
剛看完《設(shè)計中的設(shè)計》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計委員會)。剛好是一本好書,上海天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設(shè)計是什么?」,由此引入「設(shè)計」這一概念的原點和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
因為,即便一個作業(yè)中80%的公司運用具象LOGO計劃,不代表你的客戶也得這么做。不過重要的是,要思考打破既定標(biāo)準(zhǔn)是不是契合客戶的價值觀。假設(shè)他們是十分傳統(tǒng)的公司,堅持現(xiàn)已斷定的或許是明智之舉。其次,假設(shè)他們企圖以另一種概念介入,又或許他們是開拓者,那么思考違背那些既定途徑。
如果要在細(xì)分點,在不同的領(lǐng)域,比如畫冊、雜志、報廣、或是dm,在設(shè)計方法上堅持大原則的同時又有自身個性特點,竅門把握住方能照貓畫虎,畫冊設(shè)計一般較為平面,元素塊對大空間的要求較高,顯得大氣呵成,圖片與文字的搭配以及設(shè)計元素的運用精簡到及至,圖片質(zhì)量高,以圖引人,輔助圖形和文字烘托氣氛,整個設(shè)計要上干凈、大氣、平面化。雜志的編排設(shè)計應(yīng)該是在畫冊的基礎(chǔ)之上,又不同于畫冊,主要是雜志的設(shè)計一方面要精簡,同時又要信息量大,空白處可能不象畫冊那么多,但又要盡力使其大氣,所以雜志設(shè)計時,空間(空白處)尤為精貴,因為客戶的大把鈔票可能不希望留空,這樣控制起來頗廢心思,而且雜志還要把精力放在閱讀方便上下工夫?傮w來說畫冊、雜志共性多,屬同一類吧。報廣和dm有共性也有不同,從內(nèi)容上看,報廣應(yīng)以形象為主,文字為輔,以滿足快速讀報的需求,而dm則函蓋形象與內(nèi)容的全部,盡可能滿足客戶對信息量的需求,共同點則是設(shè)計上力求豐滿,層次多,不需顯得太平面,比如常用的底圖不要太干凈,哪怕放個花瓣隱約其中,底圖也可透明些,主題圖片疊加其上,配以大色塊,劃分出空間,總之這種立體感可從整體圖片的虛實、模糊、透明、單彩等對比方式進行,這樣看起來畫面飽滿,有時報廣也用白底加圖片的單一設(shè)計,這時應(yīng)慎用,除非你要說明的圖片色彩處理上相當(dāng)精彩,這樣把讀者注意力全布集中起來時也可用。另外還有些宣傳單頁、企業(yè)樣冊設(shè)計時就是要把握好這個度,應(yīng)是趨于畫冊和報廣之間。
經(jīng)常仔細(xì)研究好的作品,好在那里呢?哪里值得學(xué)習(xí)借鑒呢。學(xué)習(xí)平面設(shè)計,最重要的就是多看好的作品。抄襲不丟人,借鑒不丟人,做不出來最丟人。
《思想的小魚》每一汪水塘里,都有海洋的氣息。每一顆石子里,都有沙漠的影子。所以詩人才說:一支三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。走在秋月的田野上,我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問:一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么?沒有錯,我們走過的每一步路,都將成為往事,無論它們是歡樂的相逢,還是痛苦的別離,但是請你相信,無論是熱切的期待,還是深情的追憶,我們所唱過的每 一支歌,都不會轉(zhuǎn)瞬消失,如同羅莎?盧森堡所言:“無論我走到哪里,只要我活著,天空、云彩和生命的美,都將與我同在!”狹隘而自私的心靈,可以變成自己的地獄,廣闊而開朗的心靈,卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂,只有一層之隔。而一切嫉妒的火焰,總是從燃燒自己開始的。一位年老的作家告訴我說:“你的雙腳,踏碎了多少時間?但不要懊悔吧,只要踏得真實,誰的步子,都會有深淺!痹谀憬K于贏得成功的鮮花的時候,難道你不懷念往昔的路口?在你重新營造成功的華貴的屋宇里,難道你不懷念昔日的木頭?
《生命》生命,也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色,當(dāng)它遇到大潮的襲卷,當(dāng)它聽到號角的催促時,它會頓時抖擻,露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然,這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說,卑鄙和庸俗不該得意過早,不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久,因為時間像一條長河在滔滔 沖刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭,他們的后人將長久地感到羞辱。
在日本設(shè)計師白木彰先生的作品中,展示出一個活生生的漢字的世界。不是簡單的文字符號的堆積,每個字仿佛從符號世界中還原了出來,帶著它們來自遠(yuǎn)古時代的神秘氣息。這樣的文字形態(tài),引起我對漢字的新的認(rèn)識。
大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”,和伯恩巴克一樣,是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個廣告人的自白》是一本對世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大,成為廣告界一種時尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”,該廣告只用了3萬美金就使一個默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個具有全國影響的服裝品牌。
從平面計劃來講,漢字無疑是人類社會有史以來最無量最成功的計劃。它是由只供平面計劃用的點畫這樣的簡略計劃元素,通過平面計劃的結(jié)構(gòu)原理和方法,計劃出一件又一件安穩(wěn)而單純的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富,構(gòu)架無比完美,用處如此廣泛,影響如此深遠(yuǎn)。
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