資訊標題：太原平陽路那里學平面設(shè)計好
電腦設(shè)計信息 太原平陽路平面設(shè)計是太原電腦培訓學校的重點專業(yè)，太原市知名的平面設(shè)計培訓機構(gòu)，教育培訓知名品牌，太原電腦培訓學校師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學校歡迎你的加入。
太原電腦培訓學校分布太原市古交市,清徐縣,陽曲縣,婁煩縣,小店區(qū),迎澤區(qū),杏花嶺區(qū),尖草坪區(qū),萬柏林區(qū),晉源區(qū),南內(nèi)環(huán),平陽路,金茂大廈等地,是太原市極具影響力的平面設(shè)計培訓機構(gòu)。
太原電腦培訓學校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓類學校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓、室內(nèi)設(shè)計培訓、網(wǎng)頁設(shè)計培訓、電商設(shè)計培訓、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓，cad培訓及photoshop培訓等專業(yè)。
平面廣告設(shè)計以傳達信息為主要目標。設(shè)計作品往往需要在短時間內(nèi)引起觀眾的注意，給人們留下深刻的印象。僅靠直接的表述往往顯得單調(diào)乏味，而且意象的意是難以窮盡的，因此恰當?shù)剡\用“虛”與“實”的對比可以達到很好的傳達效果。也就是說設(shè)計師通過對畫面進行特殊的表現(xiàn)處理可以更好的實現(xiàn)傳達的目的。
目前，廣告的設(shè)計者已注意在創(chuàng)意上挖掘人類最為敏感的領(lǐng)域情感。使商品宣傳在人情化的氛圍中中突現(xiàn)，向融融的家庭生活中滲透。這種創(chuàng)意極易使人在潛移默化中接受商品信息的熏陶。如上海強生嬰兒系列護膚品的廣告語．就是用童體字刊出的，“除了媽媽以外，最愛護我的就是強生”，將“強生”喻為僅次于母親的愛的親人，多么親切感人．具有極強的吸引力和感召力。這則廣告在情字上著眼，愛字上創(chuàng)意，極易引起人們情感上的共鳴。
艾維斯公司的廣告通過巧妙地形式，喚起了人們的同情心里，爭取了大量的顧客。兩個月后，艾維斯公司奇跡般地扭轉(zhuǎn)了虧損局面。該公司的成功告訴我們，你不僅要敢于承認競爭者的位置，承認自己的位置，而且要善于利用競爭對手在消費者心目中的地位，不要同其發(fā)生面對面的沖突。
剛看完《設(shè)計中的設(shè)計》，屬于慕名而讀，作者原研哉（目前在無印良品設(shè)計委員會）。剛好是一本好書，太原天琥平面設(shè)計培訓中心對好書的判斷基本上有兩個，一是帶來信息代表適合；一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題，「設(shè)計是什么？」，由此引入「設(shè)計」這一概念的原點和歷史。并根據(jù)自已給了解釋：
近期，國家工商行政管理總局商標局發(fā)布了2013年度公布認定的中國馳名商標，這讓榜上有名的企業(yè)和商家感到歡欣鼓舞，這表示他們的企業(yè)或產(chǎn)品標志，已成為一個家喻戶曉的品牌。那么這些企業(yè)是如何做到品牌化的呢？
并不是說要求設(shè)計師都要美院專業(yè)畢業(yè)，要想學習平面設(shè)計，要多看設(shè)計理論類書籍，如《色彩構(gòu)成》、《平面構(gòu)成》、《字體設(shè)計》、《圖案》、《版式設(shè)計》等。潛移默化、秩序漸進的進行學習，把這項學習當成自己的一種生活方式。
我著重為大家介紹一下成為一位優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計師除了要掌握設(shè)計的技能應用，更應該具有獨特的設(shè)計思維。為大家總結(jié)了以下兩點：
在設(shè)計項目中令我們頗為無奈的估計就是，有時候客戶也不知道他想要什么，最后浪費了許多時間和金錢。但是，如果他們確實知道他們要什么且開始幫您作設(shè)計決策，那也不是一件好事。那么身為設(shè)計師的你應該如何是好呢?就照做就好了。
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一般而言美感經(jīng)驗、使用功能與紀念功能三項，會有程度與對像 的區(qū)別。同時所謂的美感經(jīng)驗與使用功能，并不只是只由創(chuàng)作者來感 受與判斷，也要由生產(chǎn)者、消費者來判斷。紀念功能則往往因?qū)ο裰?不同而有很大的差異。
平面計劃是從人類開端運用文字記載自個思想的時分就開端的一個活動，貫穿了人類文明史的全部進程。
漢字的目的是承載信息，而漢字本身即是中國人在二維空間中對點畫挑選、組合、轉(zhuǎn)換、再生，使之代表一定信息的產(chǎn)物。從符號學原理分析，漢字是一種符號，是一種特殊的平面圖形設(shè)計。由于漢字演變至今已變得十分抽象，洗練，所以將漢字承載著的原始信息還原出來的過程本身，即是一種特殊的思維過程，一種特殊的平面圖形設(shè)計。這種還原的結(jié)果不是文字，是一種加入人的思維的奇妙產(chǎn)物，一種特別的平面圖形。
抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點，記錄下生活中不同的事物，積累和儲存它們，這就是在積累和充實你的創(chuàng)作空間，儲存藝術(shù)生命。
為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因為上海的生活水平很高，而是因為，在那里，經(jīng)濟和文化以及工作和娛樂之間達到了一種高度的協(xié)調(diào)發(fā)展水平，他們能夠在那里理所當然地享受這種協(xié)調(diào)。只要人們不僅認為，文化只是一種指向過去的東西，而是也承認，它是一個不斷變化著的、不可舍棄的社會進程，文化環(huán)境就將總處于可干預的狀態(tài)。我很清楚，我對中國設(shè)計教育的這一番評述，可能會讓我在中國交不到朋友�？墒窃谝恍┧较碌慕徽勚校业纳鲜鰩缀跛姓摀�(jù)都得到了有關(guān)高校領(lǐng)導、教授、教員特別是廣大同學的證實。然而，即使在這類私人交流中，我也看得出來，對于改變上述現(xiàn)狀，他們個個都顯得無能為力；因為在他們眼里，本該對上述問題負起責任的人，似乎總是他們各自的上一級領(lǐng)導。而在正式場合，大家都表示：什么問題都沒有!!!而我自己受到的教育告訴我，如果人們對所存在的問題都保持沉默，那就永遠也別指望問題會得到解決。對于這一點，中國的偉大領(lǐng)袖毛主席早已說過，必須實事求是。因此，解決問題的第一步，就是要確證問題之所在。而我之所以斗膽來進行這種確證，正是因為我希望，自己能由此邁出改變上述不良現(xiàn)狀的第一步，并借以引發(fā)有關(guān)人士進行一場更廣泛深入的討論。
簡言之，目前國內(nèi)設(shè)計教育的問題可以概括如下：要規(guī)模不要檔次求數(shù)量不求質(zhì)量；追逐利益而不負責任；目光短淺，不計未來；單從表面上看，中國設(shè)計教育界眼下一派繁榮。
中國現(xiàn)代平面設(shè)計真正的興起，是在20世紀80年代開始的，伴隨著藝術(shù)設(shè)計學科的建立和完善。而用現(xiàn)代平面設(shè)計的理念和方法挖掘漢字所攜帶的中國文化基因的設(shè)計熱潮，開始于近十幾年。隨著中國平面設(shè)計的成熟和發(fā)展，中國平面設(shè)計師將更多關(guān)注的目光投向了中國傳統(tǒng)文化的挖掘上。中國平面設(shè)計的學習者和研究者，已經(jīng)在有意識或無意識（自覺或不自覺）的吸取漢字及其各種藝術(shù)形式的營養(yǎng)，并取得了一些成果。
雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻，只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素，沒有差異點，就不會產(chǎn)生記憶點。因此，在運用創(chuàng)意方法的時候必須要用的有特點，獨特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意，才會形成優(yōu)秀的廣告作品。
當?shù)搅颂峤环桨傅臅r候，同時呈現(xiàn)兩個版本給客戶。這會幫助客戶作比較，我們當然期望他會了解你的版本其實更好。這樣，客戶就知道你不是一個恃才自傲的設(shè)計師，你的意見也值得采納，因為你是仔細聆聽且按照他們的點子去做了。
《信任》信任一個人有時需要許多年的時間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過任何一個人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無意義的;倘若你信 任你所見到的每一個人，那你就是一個傻瓜;倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個人，那你就可能也會那么快地被你所信任的那個人背棄;倘若你只是出于某種 膚淺的需要去信任一個人，那么旋踵而來的可能就是惱人的猜忌和背叛;但倘若你遲遲不敢去信任一個值得你信任的人，那永遠不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你 的一生也將會因此而黯淡無光。信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。
有個性，你就行！平面設(shè)計師作為一個企業(yè)的重要崗位，只有具有獨特的思維模式，才能做出適合企業(yè)發(fā)展的作品，所以這是一個適合揮灑創(chuàng)意個性的設(shè)計崗位。
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