資訊標(biāo)題:蘭州西固區(qū)版式設(shè)計(jì)速成班
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不,我不是在開玩笑。就照客戶說得去做。但同時(shí)也追求你自己的解決版本。
包裝設(shè)計(jì),包裝設(shè)計(jì):包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法、包裝設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu),包裝設(shè)計(jì)的效果圖、施工圖、設(shè)計(jì)制作圖、包裝設(shè)計(jì)的制版等。以老師設(shè)計(jì)在市面出售的產(chǎn)品作案例。
今天蘭州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)就來為大家說一下:首先你如果想學(xué)設(shè)計(jì),你必須要對(duì)它有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,你要清楚你想學(xué)的是什么,有什么用,以后能做什么,這些簡(jiǎn)單的了解都需要你自己去考查,然后你就可以根據(jù)你自己的條件和能力選擇學(xué)習(xí)辦法,有很多同學(xué)剛開始選擇的是自學(xué),上網(wǎng)上搜視頻,找相應(yīng)的書面知識(shí),這樣不是說不可以,最后的結(jié)果是在這方面有成就的人寥寥無幾,為什么呢?
因此不妨說,在中國、從大街上找來的設(shè)計(jì)師可能往往要比出自高等院校的畢業(yè)生更優(yōu)秀。在歐洲、人們都深知,藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系的招牌含金量,恰好不取決于其教學(xué)人員的質(zhì)量,而是取決于其生源的質(zhì)量。
PS模塊:
1.介紹軟件(應(yīng)用領(lǐng)域、優(yōu)勢(shì))/軟件界面與設(shè)置/視圖縮放與移動(dòng)
2.文字(文字海報(bào))/形狀工具(繪制簡(jiǎn)單形狀)/填充(前景色、背景色)
3.色階,曲線,亮度對(duì)比度等/色彩平衡,色相飽和度,可選顏色等
4.消失點(diǎn),液化,仿制源/銳化、模糊工具/加深、減淡工具
5.橡皮擦/圖層蒙版/套索,魔棒 /快速蒙版/抽出/調(diào)整邊緣
6.鋼筆工具/色彩范圍 /通道/攝影藝術(shù)介紹
平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)創(chuàng)意精英提高班可試學(xué)
不僅如此,在中國,將來即便再有幾十萬這類受過這種高等教育的設(shè)計(jì)師,他們也無法從文化層面上改變中國未來的設(shè)計(jì)環(huán)境,倘若一直缺乏有利于設(shè)計(jì)教育、相應(yīng)的社會(huì)文化結(jié)構(gòu)。在中國根本缺乏歐洲早在幼兒園就已開始進(jìn)行的設(shè)計(jì)教育。這里也沒有什么設(shè)計(jì)和視覺傳達(dá)博物館,能讓普通百姓都知道設(shè)計(jì)的一般概念,能解釋什么是好的和不好的設(shè)計(jì)。
特別是西方藝術(shù)史與皇家藝術(shù)教育學(xué)院課 程里,從文藝復(fù)興開始,就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首,并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳,三者合稱為造型藝術(shù),合稱為設(shè)計(jì)。 我們從這個(gè)角度就比較容易了解"設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì) 念功能的造形活動(dòng)或營(yíng)造活動(dòng)"的定義與解釋了。 不過不管怎么區(qū)分,純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、設(shè)計(jì)也好,都要能符合"具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能"的條件。
我是一個(gè)菜鳥,想學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),但不知道從何入手!有很多同學(xué)剛開始的時(shí)候都會(huì)這樣問。
最近,論壇看到一個(gè)自稱全球十強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品,忍不住進(jìn)去看了下。失望之余,蘭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)想從根本上去分析和總結(jié)一下平面設(shè)計(jì)這行的一些觀點(diǎn),作為一個(gè)平面設(shè)計(jì)師,不論做什么事,都要有至少我就覺得我能行的信心。因?yàn)樽约荷砩嫌泻芏嗵刭|(zhì),可以讓自己不斷的做的更好。
首先,我們需要了解一個(gè)現(xiàn)象,是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象,通過這種映射,一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個(gè)系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實(shí)的月亮與作為抽象符號(hào)的文字“月亮”,從形態(tài)上看毫無聯(lián)系,而為什么當(dāng)我們?cè)谥豢吹健霸铝痢边@兩個(gè)文字的時(shí)候同時(shí)會(huì)聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史,我們可以看出,最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息,隨著人類文明的發(fā)展,文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu),但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象,而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號(hào)。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征,從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見,作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。
自學(xué),首先需要的是很好的自制能力,然后就是要找相對(duì)值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個(gè)小小的習(xí)慣也許會(huì)影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。
高級(jí)平面設(shè)計(jì)師:客戶是最了解自己產(chǎn)品的,是自己產(chǎn)品營(yíng)銷的專家,我們非常尊重客戶的意見,我們努力做到換位思考,每次做一個(gè)案子,我們就進(jìn)駐到這家公司,用客戶的眼光看待客戶的問題,用我們自己最專長(zhǎng)的視覺語言幫助客戶解決問題。
我們生活的世界中無論何時(shí)何地,都充滿著各種不同的色彩。蘭州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心發(fā)現(xiàn)大家在接觸這些色彩的時(shí)候,常常都會(huì)以為色彩是獨(dú)立的:天空是藍(lán)色的、植物是綠色的、而花朵是紅色的。但色彩就像是音符一樣,唯有一個(gè)個(gè)的音符才能共同譜出美妙的樂章。色彩亦是,實(shí)際上沒有一個(gè)色彩是獨(dú)立存在的、也沒有哪一種顏色本身是好看的顏色或是不好看的顏色。相反地,只有當(dāng)色彩成為一組顏色組成中的其中一個(gè)的時(shí)候,我們才會(huì)說這個(gè)顏色在這是協(xié)調(diào)或是不協(xié)調(diào),適合或不適合。
這是一個(gè)有趣的解釋,設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造,同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史,主要是因?yàn)檫@段歷史才知道,現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的,因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰x擇「品質(zhì)」。
抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點(diǎn),記錄下生活中不同的事物,積累和儲(chǔ)存它們,這就是在積累和充實(shí)你的創(chuàng)作空間,儲(chǔ)存藝術(shù)生命。
這一廣告的高明之處。不僅在于它敢于公開承認(rèn)艾維斯公司的地位,而且又申明了公司不忘顧客的厚愛,努力工作的積極態(tài)度。引起了消費(fèi)者的興趣和同情。這種策略也擴(kuò)大了人們同情弱者的自然心里,對(duì)吸引顧客十分有利。
設(shè)計(jì)理論,設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)材料學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)。
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