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色彩是一種神奇的傳達(dá)信息的語(yǔ)言，例如藍(lán)色使人聯(lián)想到甜等。因此在設(shè)計(jì)名片時(shí)，最好先了解各公司的企業(yè)形象，再依據(jù)企業(yè)所處的行業(yè)適當(dāng)選擇其明度，飽和度，及不同色彩的搭配進(jìn)行組合。

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這是一個(gè)有趣的解釋?zhuān)�設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰�選擇「品質(zhì)」。

　　畢業(yè)水平：確保學(xué)生達(dá)到行業(yè)中高級(jí)水平，能夠獨(dú)立完成項(xiàng)目。輕松就業(yè)！

改圖網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)認(rèn)為：“成功的品牌化，最先要做的是為企業(yè)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)一個(gè)合適的標(biāo)志�！�

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《讀賣(mài)新聞》中曾登載過(guò)一位日本小學(xué)三年級(jí)女生寫(xiě)的詩(shī)：真像美人魚(yú)，三水是浪花，你看像嗎？

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優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)作平面設(shè)計(jì)重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同，它是最有規(guī)平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。

廣告設(shè)計(jì),品牌推廣與應(yīng)用,1、廣告策劃 2、了解大眾媒體與小眾媒體3、線上廣告與線下廣告分類(lèi)；4、廣宣物資的種類(lèi)和設(shè)計(jì)方法； 5、店銷(xiāo)廣告與路演廣告。

通道和蒙版技術(shù)是Photoshop中最核心的功能，通道和蒙板是密不可分的，通道是儲(chǔ)存蒙板的容器，蒙版作用于圖層，存儲(chǔ)于通道，通道的天職是保存蒙板，離開(kāi)了通道，蒙板將不復(fù)存在，因此，通道是蒙板的軀殼，蒙板是其技術(shù)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，這也是重慶平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程中非常重要的內(nèi)容之一，作為平面設(shè)計(jì)常用軟件之一，Photoshop的這些理論是必須要掌握的。

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萬(wàn)寶路香煙廣告策劃的成功，說(shuō)明廣告產(chǎn)品重新樹(shù)立品牌形象的重要性和可能性。這個(gè)廣告策劃大膽地為產(chǎn)品樹(shù)立了一個(gè)全新的品牌形象，開(kāi)拓了產(chǎn)品的銷(xiāo)售范圍，是一個(gè)通過(guò)廣告?zhèn)鞑ズ推放菩蜗蟮臉?shù)立成功挽救一種產(chǎn)品的經(jīng)典案例。

設(shè)計(jì)師一定要自信，堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光、品味。不盲從、不孤芳自賞、不驕、不浮。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)，不為個(gè)性而個(gè)性，不為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)。作為一名設(shè)計(jì)師，必須有獨(dú)特的素質(zhì)和高超的設(shè)計(jì)技能，即無(wú)論多么復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題，都能通過(guò)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心思考，反復(fù)推敲，汲取消化同類(lèi)型的優(yōu)秀設(shè)計(jì)精華，實(shí)現(xiàn)新的創(chuàng)造。

現(xiàn)今如此眾多的優(yōu)秀廣告作品中，很大一部分是應(yīng)用了廣告創(chuàng)意的特殊方法才達(dá)到令人深刻滿(mǎn)意的效果，威名遠(yuǎn)播。真是有了這些優(yōu)秀的廣告，使一些品牌享譽(yù)中外，銷(xiāo)量巨大。那么到底他們是運(yùn)用了哪些原理和方法呢，下面我來(lái)介紹幾個(gè)經(jīng)典廣告。

而版式文件則一定要7.印刷公司都會(huì)要求你提供一套最終可用來(lái)校對(duì)的樣，請(qǐng)務(wù)必確定這同時(shí)，也請(qǐng)印刷公司提供一套最終的藍(lán)紙。

首先，我們需要了解一個(gè)現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國(guó)度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是“一種映射現(xiàn)象，通過(guò)這種映射，一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個(gè)系統(tǒng)中表現(xiàn)出來(lái)”�，F(xiàn)實(shí)的月亮與作為抽象符號(hào)的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無(wú)聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們?cè)谥豢吹健霸铝痢边@兩個(gè)文字的時(shí)候同時(shí)會(huì)聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號(hào)。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類(lèi)智慧的升騰。顯而易見(jiàn)，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

室內(nèi)效果圖設(shè)計(jì)，三個(gè)月內(nèi)學(xué)成設(shè)計(jì)高手。

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