原標(biāo)題：武漢中山公園學(xué)習(xí)ps軟件

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武漢平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

實(shí)踐證明，畫面通過(guò)留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來(lái)提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。究其原因，這種方法的優(yōu)勢(shì)在于通過(guò)“留白”的襯托更好地凸顯出畫面中的“實(shí)”。如果我們用“虛”來(lái)指代“留白”，畫面中的“虛”并不是“虛空”，而是蘊(yùn)含了“景”的“虛”，暗含了“情”的“虛”，通過(guò)“實(shí)”與“虛”的共同配合可以營(yíng)造出作品特定的格調(diào)情趣，使設(shè)計(jì)作品更具有視覺(jué)傳達(dá)魅力。這種格調(diào)情趣的獲得是通過(guò)具體的意象來(lái)體現(xiàn)的�！耙庀蟆币辉~是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)非常重要的理論概念，一直被人們廣泛使用，它是一個(gè)擁有多元涵義的統(tǒng)一體。

當(dāng)你在設(shè)計(jì)時(shí)手頭上有三張照片，你會(huì)如何處理？你會(huì)將這三張照片都用上，對(duì)吧？武漢武漢天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心告訴你其實(shí)沒(méi)必要！一張照片就已經(jīng)能夠使設(shè)計(jì)信息有效傳達(dá)。在這個(gè)例子中，校區(qū)里的塔樓就已經(jīng)能夠傳達(dá)出這所學(xué)校的本質(zhì)，比用上三張效果更好，主題單獨(dú)一行，文字中的背景顏色區(qū)域靜靜地傳達(dá)出有關(guān)信息。

色彩是一種復(fù)雜的語(yǔ)言，它具有喜怒哀樂(lè)的表情，有時(shí)會(huì)便人心花怒放、有時(shí)欲使人驚心動(dòng)魄，除了對(duì)視覺(jué)發(fā)生作用，色彩同時(shí)也影響于感覺(jué)器官，便如黃色使人聯(lián)想到酸，柔軟的色彩是觸覺(jué)，很香的色彩是嗅覺(jué)，都可證明色彩對(duì)人類心理及生理的影響是如何復(fù)雜與多樣；因此名片設(shè)計(jì)者在從事色彩的規(guī)則組合時(shí)，最好先了解各公司的企業(yè)形象。色彩是一種屬于組合的媒體，色彩的強(qiáng)度，不在于面積大小，而在于規(guī)則配置的影響；色彩的調(diào)各,則來(lái)自色彩的特性，也可依色調(diào)大小、位置關(guān)系取得。

通過(guò)顏色來(lái)創(chuàng)造層次：深中淺三色是用吸管在這張宴會(huì)廳的圖片上取色的，我們用這三種顏色安排版面，輕易創(chuàng)造出層次感。深色用在圖表的上方，而另外兩種用來(lái)區(qū)分每一行。由于這三種顏色來(lái)自于酒店圖片，使到顏色直接與酒店產(chǎn)生了聯(lián)系。

標(biāo)志（Logo），是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分。它作為傳播信息的符號(hào)，是一種信念和意念的載體，其功能就是當(dāng)我們提及某一符號(hào)時(shí)，頭腦中會(huì)閃現(xiàn)出有關(guān)某物的輪廓、概念、意義和特征等。而成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是能夠傳達(dá)恰當(dāng)?shù)囊庀蟮姆��?hào)。

然而，縱觀當(dāng)今中國(guó)的設(shè)計(jì)教育，其現(xiàn)狀究竟如何呢?帶著巨大的震驚和憤慨，馬蒂亞斯教授耳聞目睹了時(shí)下正在發(fā)生的深刻巨變。面對(duì)這種巨變，馬蒂亞斯教授打算作出的決定乃是：要么，我不跟這種教育體制“玩”了，否則，日后我會(huì)因?yàn)樽约涸鵀檫@種不良發(fā)展勢(shì)頭推波助瀾而深感愧疚；要么，我就準(zhǔn)備同這種體制長(zhǎng)期斗爭(zhēng)，以促使它能向一個(gè)積極健康的方向發(fā)展。

并不是說(shuō)要求設(shè)計(jì)師都要美院專業(yè)畢業(yè)，要想學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)，要多看設(shè)計(jì)理論類書籍，如《色彩構(gòu)成》、《平面構(gòu)成》、《字體設(shè)計(jì)》、《圖案》、《版式設(shè)計(jì)》等。潛移默化、秩序漸進(jìn)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，把這項(xiàng)學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的一種生活方式。

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《生命》生命，也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無(wú)比激動(dòng)人心的過(guò)程。生命像音樂(lè)和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色，當(dāng)它遇到大潮的襲卷，當(dāng)它聽(tīng)到號(hào)角的催促時(shí)，它會(huì)頓時(shí)抖擻，露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然，這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無(wú)選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，卑鄙和庸俗不該得意過(guò)早，不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久，因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔 沖刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩(shī)人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無(wú)阻的生涯盡頭，他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。

漢字只是設(shè)計(jì)圖像的一種形式，對(duì)態(tài)度、情感等內(nèi)在體驗(yàn)的表現(xiàn)，是難以做到"完美"表現(xiàn)的。在平面設(shè)計(jì)中，僅僅是一種語(yǔ)言和手段，真正寶貴的是它所攜帶的" 中國(guó)人在二維空間中對(duì)事物形像創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"的基因。研究漢字與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系，是為了解讀我們身上所攜帶的這種文化基因，這種基因就是始終在我們情感和思想最深處的一種設(shè)計(jì)的智慧與力量。這種智慧與力量，從漢字發(fā)生到現(xiàn)在，通過(guò)漢字及其漢字的其他藝術(shù)形式，對(duì)我們潛移默化的影響和幫助著，從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。關(guān)注史前中國(guó)人類在二維空間中的創(chuàng)意與創(chuàng)形能力，以及古代中國(guó)人"在二維空間中的視覺(jué)傳達(dá)活動(dòng)"，是發(fā)展中國(guó)平面設(shè)計(jì)必需的手段。

平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。

快速蒙板是由基于圖象中的選區(qū)自動(dòng)創(chuàng)建的，創(chuàng)建以后會(huì)自動(dòng)切換到圖象通道雙重環(huán)境下，以對(duì)蒙板進(jìn)行編輯。當(dāng)由快速蒙板模式返回標(biāo)準(zhǔn)編輯模式時(shí)，該蒙板將被自動(dòng)刪除。為了與一般的ALPHA通道相區(qū)別，這類通道被自動(dòng)命名為“快速蒙板”通道。

設(shè)計(jì)師的道德質(zhì)量不僅會(huì)體現(xiàn)在生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，而且還會(huì)滲入到設(shè)計(jì)里，這也許就是對(duì)“設(shè)計(jì)為人”更深的一種詮釋。如果一個(gè)設(shè)計(jì)師思想道德狹隘的話，那么遲早會(huì)扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞，堵塞自己的藝術(shù)之路，因?yàn)樗囆g(shù)是從生活中提煉出來(lái)的，是人們所追求的真純善美。設(shè)計(jì)師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟，才能擁有廣闊的設(shè)計(jì)空間與靈感空間，你的設(shè)計(jì)之路才會(huì)走得更遠(yuǎn)更通暢。

設(shè)計(jì)不是一朝一夕就能成功的，只有做久了才能擁有出色的設(shè)計(jì)水平和寶貴的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。既然選擇了設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)，就要有耐心，努力做得出色。雖然會(huì)遇到很多辛酸苦累，困難挫折，但不要退縮與放棄，沒(méi)有這些，你的設(shè)計(jì)能力如何成長(zhǎng)，你的經(jīng)驗(yàn)如何獲得？所以你需要做的是忘掉它們，朝前看，自信地堅(jiān)持走下去，你的腳步總有一天會(huì)踏上平坦的道路，到那時(shí)，成功就在你面前向你招手微笑。

采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法，在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、裝飾材料、施工工藝、高新技術(shù)的建筑內(nèi)部空間進(jìn)行處理和裝飾，同時(shí)采用陳設(shè)藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行分割空間，裝飾空間的設(shè)計(jì)，使中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式具有明顯的時(shí)代特征。

一般說(shuō)，色塊與面和形是上人有密切關(guān)系的；例如,我們畫了一個(gè)正方形，在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)正方形在我們的意識(shí)中尚未有形成面的印象，但我們把這個(gè)正方形以黑色涂滿時(shí)，則面的意識(shí)就漸漸增強(qiáng)了，所以涂滿在面的意識(shí)形成上往往具有其意義；從這里引申得知，形的意識(shí)成立在前，面的意識(shí)成立在后，而兩者之間也存在著互相往返的意識(shí)動(dòng)向，也就是說(shuō)看到了形，而后會(huì)產(chǎn)生面，最后，色塊則自然存在了。

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