新聞標(biāo)題：許昌魏都區(qū)小學(xué)語文輔導(dǎo)班

許昌魏都區(qū)小學(xué)語文是許昌魏都區(qū)小學(xué)語文培訓(xùn)機構(gòu)的重點專業(yè)，許昌市知名的小學(xué)語文培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，許昌魏都區(qū)小學(xué)語文培訓(xùn)機構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團隊，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動學(xué)員融入情景體驗式課堂

許昌魏都區(qū)小學(xué)語文培訓(xùn)機構(gòu)分布許昌市魏都區(qū),建安區(qū),禹州市,長葛市,鄢陵縣,襄城縣等地,是許昌市極具影響力的小學(xué)語文培訓(xùn)機構(gòu)。

烏鴉住在一棵大樹上，它的鄰居狐貍就住在樹下洞里。烏鴉被狐貍騙去了一塊肉以后，覺得十分丟臉，他牢牢地記住這件事，告誡自己以后決不能再聽奉承話了。

不久，烏鴉又找到了另一塊肉。狐貍又想騙到口。狐貍說□□烏鴉大姐，你的羽毛真漂亮□遠遠超過小麻雀□□烏鴉心想□哼□你又想來騙我了□這次我決不上你的當(dāng)□就不理狐貍。狐貍又說：“烏鴉大姐，你的嗓子太好了，唱起歌來叫人聽得入迷呢！” 烏鴉還是不理睬。她當(dāng)時就是因為聽了狐貍的奉承話，忍不住張口唱歌，肉片掉下來給狐貍叼走的。

③規(guī)范作業(yè)，強化訓(xùn)練

理解含義深刻的句子

記住了概念，并不等于理解了概念，理解了概念也不等于能熟練應(yīng)用概念。數(shù)學(xué)教師在進行概念教學(xué)時，不但要把概念講清講透徹，還要設(shè)計一些例題、練習(xí)題，通過學(xué)生的練習(xí)、探索、合作交流、辨析，以及教師的講解，進一步揭示概念的本質(zhì)特征。從而達到學(xué)生熟練應(yīng)用概念的目的。初一數(shù)學(xué)中的平方差公式內(nèi)容，是教學(xué)的一個難點，也是考試的一個考點。學(xué)生初學(xué)公式后，還以為這個公式簡單，但具體做起題來，卻常常出錯。

課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)
1.體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感要從淺入深。每個學(xué)生對于數(shù)學(xué)的敏感度不同，基礎(chǔ)的薄厚也不相同，因此在讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)成就感的初期時一定要把起點放低，保證不丟掉一個學(xué)生的基礎(chǔ)上進行提高，這樣才能讓每一個學(xué)生都在體會著學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)帶來的樂趣。再小步子提高習(xí)題難度，強化學(xué)生的成就感程度。決不能高起點直接被老師“屏蔽”掉一部分學(xué)生，或者大步子打消一部分學(xué)生的積極性。
2.體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感要因材施教。在進行由淺入深的過程中可能會出現(xiàn)個體差異較大的情況，對于同樣的基礎(chǔ)題目，一個同學(xué)10分鐘能做10道，而有的同學(xué)10分鐘只能做一道，那么這個時候就要求教師對其因材施教，可以利用分層教學(xué)方法或者考察作對題目數(shù)量的方法分別提高不同層次的學(xué)生的收獲，使得他們都能夠感受到成就感。
3.體會學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感是一個持久的過程。對于數(shù)學(xué)帶來的樂趣，并不是每個人都能在第一時間體會到的。教師也絕對不能急于求成，不能看到學(xué)生已經(jīng)有興趣了就急于做難題，也不能單方面認(rèn)為上一節(jié)課已經(jīng)做了基礎(chǔ)題培養(yǎng)興趣，這節(jié)課就直接拔高到困難題目。讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)成就感就要求教師在長期的教學(xué)過程中時時刻刻關(guān)注學(xué)生。把握好學(xué)生是否還會從作對這種題目上感受到成就感，掌握時機及時更改教學(xué)策略，使學(xué)生能最大限度的從課堂中體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

構(gòu)建平等和諧的教學(xué)環(huán)節(jié)，啟迪學(xué)生的思維

強調(diào)理解

教學(xué)過程需要教師積極創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)，而不是被動地接受教師所灌輸?shù)闹�識，努力促使學(xué)生主動地獲取知識，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并能解決問題。如教學(xué)“圓的認(rèn)識”時，我這樣引導(dǎo)學(xué)生實踐思考，充分發(fā)揮主體作用：(1)讓學(xué)生看書自學(xué)，再用圓規(guī)任意畫一個圓，并匯報實踐操作的體會。有的學(xué)生初學(xué)畫圓沒有成功，教師讓他們說出原因，圓規(guī)針尖滑動畫不好，需要固定圓心，圓規(guī)兩腳叉開的大小畫圓時發(fā)生變化，所以畫的不圓，叉的大小要固定不變。(2)讓學(xué)生在一張紙上不同的位置分別畫出兩個大小不同的圓，再問：這兩個圓為什么位置不同，大小也不同呢?引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。得出：定點決定圓的位置，定長決定圓的大小。(3)用尺子在一個圓內(nèi)讓學(xué)生分別畫出圓的半徑和直徑，提問：你能畫出多少條?在畫圓的半徑與直徑過程中，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)圓的半徑和直徑各有無數(shù)條，從而得到圓作為軸對稱圖形，它的對稱軸有無數(shù)條。學(xué)生通過以上實踐操作，不僅發(fā)現(xiàn)了問題，而且創(chuàng)造性地解決了問題。

創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生是基于對研究對象整體的把握,而哲學(xué)觀點有利于高屋建鄰地把握事物的本質(zhì)。這些哲學(xué)觀點包括在數(shù)學(xué)中普遍存在的對立統(tǒng)一、運動變化、相互轉(zhuǎn)化、對稱性等。例如(a+b)2=a2+2ab+b2,即使沒有學(xué)過完全平方公式,也可以運用對稱的觀點判斷結(jié)論的真?zhèn)巍Ｃ栏泻兔赖囊庾R是數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的本質(zhì),提高學(xué)生的審美能力有利于培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)事物間所有存在著的和諧關(guān)系及秩序的創(chuàng)造意識,審美能力越強,則學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造能力也越強。

慢慢讀吧，也許會讀不大懂，不要緊，能懂多少算多少，能讀多少算多少，這些書是要陪伴你一生的，現(xiàn)在讀讀，翻翻，至少可以培養(yǎng)你與傳統(tǒng)經(jīng)典的感情，摸這類書如果有功利心，那是對這些書的玷污！

34.四大名著、《東周列國故事》《三言兩拍》《資治通鑒》《古文觀止》（這些書如果還沒有讀的話，那將是你一生的憾事）

3 表聲音中斷、延續(xù)

語文不等于考試語文，考試語文，其實很簡單

長期以來，“教師教，學(xué)生學(xué)”是教學(xué)過程中的一個傳統(tǒng)模式，而現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)方法包括教的方法和學(xué)的方法，正如數(shù)學(xué)論專家巴班斯基指出的那樣：“教學(xué)方法是由學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式運用的協(xié)調(diào)一致的效果決定的。”即教學(xué)方法是受教與學(xué)習(xí)相互依存的教學(xué)規(guī)律所制約的。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，筆者認(rèn)為第一是要正確認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的重要性。啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是提高學(xué)習(xí)成績的重要因素，并把這一思想貫穿于整個教學(xué)過程之中。如結(jié)合教材內(nèi)容，講述一些運用科學(xué)學(xué)習(xí)方法獲得成功的例子，召開數(shù)學(xué)學(xué)法研討會、讓學(xué)習(xí)成績出色的同學(xué)介紹經(jīng)驗，開辟專欄進行學(xué)習(xí)方法的討論等等。第二是指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。首先是合理滲透在教學(xué)中要挖掘教材內(nèi)容中的學(xué)法因素，把學(xué)法指導(dǎo)滲透到教學(xué)過程。

我國的語文學(xué)習(xí)歷史悠久，先輩們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多源遠流長、行之有效的語文學(xué)習(xí)方法。但由于我國歷來重視綜合思維，古代沒有分析性的實證研究，許多語文學(xué)習(xí)方法只是提供了一條大致的原則，卻缺少具體的操作步驟和培養(yǎng)措施�，F(xiàn)當(dāng)代雖然有一些實證性的研究，卻是鳳毛麟角。西方非常重視實證性的研究，也取得了豐碩的成果。但由于我們的語言特點和文化傳統(tǒng)同西方差別很大，所以，西方的研究成果大多不能照搬，需要進行踏踏實實的實證研究。例如，國外心理學(xué)家們認(rèn)為大約初中三年級的學(xué)生才能具有辯證思維，從語文角度著眼，也就是說在初中三年級時，學(xué)生才能辯證地看待作品中的一些具有復(fù)雜性格的人物。這就是說，在初中三年級以前要想教給學(xué)生辯證地看待作品中人物的方法只能是徒勞的。這個結(jié)論是否正確，只能靠實驗來證實。即使這個結(jié)論正確，也應(yīng)該經(jīng)過實驗搞清楚初三時是否所有的學(xué)生都能學(xué)會辯證地看待作品中的人物。如果不是，那么，能學(xué)會的到底占多大的比例。

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