新聞標題:福州天琥ps軟件培訓
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我的專業(yè)是信息傳達,但我覺得信息傳達的目的并不是通過強烈的視覺沖擊來吸引人們的注意,而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒有注意到其存在時,成熟 、隱秘、精密、有力的傳達已經完成了 … 設計絕不僅僅是制造技術 … 設計是從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為 原研哉(Hara Kenya)
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在<<說文解字>>中,設;計二字的字義如下: 設:施陳也,從言役,役,使人也。 設就是施旗陳列的意思。言,指以語言完成。役,指可運旋的物,轉意為使役。從言字旁與役,是表達以言語,來使役 人的意思。 計:會也,(算)也,從言十。 計就是合計、計算的意思。言指思考。十,指具體的數(shù)(相 對于抽像的數(shù))。從言字旁與十,是表達以思考、以言語來 完成具體的數(shù)的計算。
中國元素是中國博大精深的民族文化的重要組成部分,是反映中華文明的重要載體。在廣告中運用中國元素。不僅讓消費者感到親切,得到心理上的共鳴和滿足,還能幫助企業(yè)打開國際市場,讓世界認識中國、了解中國,購買中國的商品。
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王老吉飲料廣告,曾推出兩部電視廣告片,其表現(xiàn)方式都很好,但對促銷有限,達不到預期的效果。后來,王老吉請了廣州的一家廣告公司對王老吉進行了重新的定位。在分析了產品特點后,對王老吉定位為“預防上火的飲料”,強力推出“怕上火.喝王老吉”的廣告語。簡潔的廣告語,賣點突出、容易記憶,非常有銷售力!王老吉飲料暢銷的事實說明, 一則具有銷售力的廣告,是定位準確、能訴求出產品獨特賣點的廣告。
日后求職時較快上手,因此平面設計師徒制的學習方式不再盛行。
平面設計作為一種職業(yè),設計師職業(yè)道德的高低和設計師人格的完善有很大的關系,往往決定一個設計師設計水平的就是人格的完善程度,程度越高其理解能力、把握權衡能力、辨別能力、協(xié)調能力、處事能力……將協(xié)助他在設計生活中越過一道又一道障礙,所以設計師必須注重個人的修為,文人常說:“先修其形,后練其品”。
設計師首先必須善于思考,對設計主張自己的想法和理解,這是最重要的。別擔心你的想法有多“爛”,沒有人能一下子做好的,但你完全可以做好你的習慣和態(tài)度。學會大膽地摸索和嘗試自己的想法,懂得借鑒,追求屬于自己的創(chuàng)意。但是如果在設計時不動腦筋地套模板,套素材,甚至是盲目模仿和抄襲,那簡直是在摧殘你的創(chuàng)造力,滋養(yǎng)你的惰性,這樣永遠無法進步,而且以后想進步也非常困難。
采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法,在現(xiàn)代結構、裝飾材料、施工工藝、高新技術的建筑內部空間進行處理和裝飾,同時采用陳設藝術手法來進行分割空間,裝飾空間的設計,使中國傳統(tǒng)的室內樣式具有明顯的時代特征。
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設計是有目的的策劃,平面設計是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃,用文字和圖形的形式把信息傳達給受眾,讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃。
從平面計劃來講,漢字無疑是人類社會有史以來最無量最成功的計劃。它是由只供平面計劃用的點畫這樣的簡略計劃元素,通過平面計劃的結構原理和方法,計劃出一件又一件安穩(wěn)而單純的產品,這些產品的內涵無比豐富,構架無比完美,用處如此廣泛,影響如此深遠。
平面計劃作為一種工作,計劃師工作品德的高低和計劃師質量的完善有很大的聯(lián)絡,通常選擇一個計劃師計劃水平的就是質量的完善程度,程度越高其了解才調、把握權衡才調、差異才調、和諧才調、處事才調將協(xié)助他在計劃日子中越過一道又一道阻止,所以計劃師有必要重視自個的修為,文人常說:先修其形,后練其品。
平面設計師,目前社會需求量還很大,也比較好就業(yè)。隨著市場越來越規(guī)范,公司和其他產品越來越注重其形象包裝。平面設計是任何企業(yè)和公司都必不可少的崗位。
當我們?yōu)槟骋粓D層增加圖層蒙板后,會在相應圖層后面增加一個蒙版標識,這個蒙版標識代表一個新的通道,是通道中的一幅灰度圖。打開通道調板,才能看到圖層蒙板帶來的通道。如果我們在通道調板中刪除這一通道后,圖層中原來的蒙板標識符也即隨之消失。
最底部的聯(lián)系信息排成一行,呼應產品的水平感。而文字都是同一種字體,只是樣式不一樣而已用粗體和細體來形成對比。
剛看完《設計中的設計》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設計委員會)。剛好是一本好書,福州天琥平面設計培訓中心對好書的判斷基本上有兩個,一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個問題,「設計是什么?」,由此引入「設計」這一概念的原點和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
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“一言可以興邦,一言可以喪邦”;“三寸不爛之舌,強于百萬之師”;諸葛亮聯(lián)吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒; “五四”時期的革命演說;文革時期的禍從口出、言多必失、少說為佳;八十年代的張海迪、李燕杰、曲嘯、老山前線的戰(zhàn)士等在全國高校的巡回演講;九十年代開始的全國高校辯論賽、國際大專辯論會;在經濟發(fā)達、自由競爭的今天,人們常常根據(jù)一個人的講話水平和交際風度來判斷其學識、修養(yǎng)和能力。