泉州鯉城區(qū)鞋帽設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
應(yīng)用規(guī)律主要有以下三種?1、對(duì)箱包造型位置的反向。這種改變包括前不后的反向、上不下的反向、左不右的反向以及正不斜的反向等。2、對(duì)箱包用途的反向。比如,是否能將夏季款式變成冬季款式或?qū)⒛惺堪奶匦赃\(yùn)用到女士包袋中去?從而出現(xiàn)了女包男性化的傾向等等。3、對(duì)箱包原料和工藝的反向。原料的厚薄、軟硬等性狀都可以成為原料反向的內(nèi)容。
箱包的反向設(shè)計(jì)法顧名思義,是把箱包原來(lái)的形態(tài)、形狀放在相反的位置上思考。通俗地講就是換個(gè)腦筋想問(wèn)題。反向設(shè)計(jì)法的意義丌僅僅是改變了箱包造型?往往還是箱包新形式的開(kāi)端。
男性肩胛骨上方的斜方肌較厚實(shí)開(kāi)成后肩角度大于前肩角度2°~3°,使后肩有較大的縫縮值,可避免后背衣服起吊。關(guān)門(mén)領(lǐng)的襯衫領(lǐng)后肩角度只能做17°~18°,所以男襯衫的肩斜度取(前20°~21°15:55 后17°~18°15:5)
泉州鯉城區(qū)那里學(xué)鞋帽設(shè)計(jì)好傳統(tǒng)的服裝行業(yè)從服裝設(shè)計(jì)到批量生產(chǎn),長(zhǎng)期停留在手工和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師也免不了要把大量的精力耗費(fèi)在瑣碎的手工技藝上,這無(wú)形中大大地約束了創(chuàng)造力地發(fā)展。
泉州鯉城區(qū)那里學(xué)鞋帽設(shè)計(jì)好資料信息市場(chǎng):時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料。
資料信息市場(chǎng):時(shí)裝信息、流行趨勢(shì)、設(shè)計(jì)師手稿資料。
獲時(shí)裝界最高榮譽(yù)的最年輕的設(shè)計(jì)師:馬克雅各布斯Marc Jacobs
棉花:用于模特補(bǔ)正和制作手臂。
產(chǎn)品具有多樣性和多變性表現(xiàn)于產(chǎn)品花色、品種、規(guī)格、號(hào)型的多樣性和產(chǎn)品款式的多變性。穿著對(duì)象和消費(fèi)階層的不同,環(huán)境、氣候、時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、目的和風(fēng)俗習(xí)慣的不同,都會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材料等的不同和變化。即使同一類產(chǎn)品,由于穿著者體型不同,也可形成許多種款式和規(guī)格。此外,經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和市場(chǎng)流行趨勢(shì)也推動(dòng)了服裝鞋帽產(chǎn)品的多樣性和多變性,從而使產(chǎn)品更新越來(lái)越快,市場(chǎng)流行周期越來(lái)越短。
傳統(tǒng)的滿族服飾:它是滿族的傳統(tǒng)服飾種族國(guó)籍,通常長(zhǎng)禮服的形式,有時(shí)一件夾克或背心外面。因?yàn)闈M族是清朝的他們的禮服被大力推廣,這樣的衣服很受歡迎。特點(diǎn)是圓形或直領(lǐng),與按鈕從右邊衣領(lǐng)和腰帶系在腰部,兩個(gè)或四個(gè)縫,緊袖袖口形狀像馬的蹄。
服裝的色彩變化是設(shè)計(jì)中最醒目的部分。服裝的色彩最容易表達(dá)設(shè)計(jì)情懷,同時(shí)易于被消費(fèi)者接受;馃岬募t、爽朗的黃、沉靜的藍(lán)、圣潔的白、平實(shí)的灰、堅(jiān)硬的黑,服裝的每一種色彩都有著豐富的情感表征,給人以豐富的內(nèi)涵聯(lián)想。除此之外,色彩還有輕重、強(qiáng)弱、冷暖和軟硬之感等,當(dāng)然,色彩還可以讓我們?cè)谖队X(jué)和嗅覺(jué)上浮想聯(lián)翩。
有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)質(zhì)量意識(shí),較高的工作效率,“快、捷、勤、節(jié)、美”。
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