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這是一個(gè)有趣的解釋,設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造,同時(shí)還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史,主要是因?yàn)檫@段歷史才知道,現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識(shí)、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時(shí)期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的,因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰x擇「品質(zhì)」。
大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”,和伯恩巴克一樣,是20世紀(jì)60年代美國(guó)廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個(gè)廣告人的自白》是一本對(duì)世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大,成為廣告界一種時(shí)尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”,該廣告只用了3萬美金就使一個(gè)默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個(gè)具有全國(guó)影響的服裝品牌。
字體調(diào)整:我們可以通過對(duì)字體進(jìn)行恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整及選擇來加強(qiáng)設(shè)計(jì)。在這個(gè)例子中,經(jīng)典的AdobeGaramond傳達(dá)了一種久遠(yuǎn)、傳統(tǒng)及權(quán)威的感覺,而粗壯的FranklinGothic粗體加強(qiáng)視覺的傳達(dá)效果。因?yàn)樯鲜鲞@些都是差別很大的字體,所以為了使它們?cè)谝黄鹉軌騾f(xié)調(diào)配合,我們需要對(duì)個(gè)別字體進(jìn)行調(diào)整。在這個(gè)例子中,我們將Franklin縮小一些。留意在上圖名片中,白色的標(biāo)題放在灰色區(qū)域中,顯得特立獨(dú)行。
日本設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)的理念,現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法,并賦予民族情感的內(nèi)容,走在了設(shè)計(jì)的前沿。這值得我們青年設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)和借鑒。
平面設(shè)計(jì)作為一種職業(yè),設(shè)計(jì)師職業(yè)道德的高低和設(shè)計(jì)師人格的完善有很大的關(guān)系,往往決定一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)水平的就是人格的完善程度,程度越高其理解能力、把握權(quán)衡能力、辨別能力、協(xié)調(diào)能力、處事能力……將協(xié)助他在設(shè)計(jì)生活中越過一道又一道障礙,所以設(shè)計(jì)師必須注重個(gè)人的修為,文人常說:“先修其形,后練其品”。
所以在了解什么是設(shè)計(jì)時(shí),我們可以先對(duì)這些字詞來解釋:
在名片設(shè)計(jì)中,一定要注意,有一個(gè)黃金比例,黃金比例是設(shè)計(jì)得常用的等比分割設(shè)計(jì)。黃金比具有理性數(shù)據(jù)比例的視覺美感,安定、活潑且具均衡感,是視覺設(shè)計(jì)之最佳要點(diǎn)和比例;在版面構(gòu)圖時(shí),只要運(yùn)用迷個(gè)原理,視覺效果即可達(dá)穩(wěn)定目兼具美感的畫面。黃金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。
天琥教育優(yōu)秀學(xué)員周榮芳學(xué)員姓名:周榮芳
學(xué)員基礎(chǔ):設(shè)計(jì)0基礎(chǔ)
就職崗位:平面設(shè)計(jì)師
學(xué)習(xí)感言:夢(mèng)想有多大,舞臺(tái)就有多大。感謝天琥,感謝連歡老師,也謝謝老師同學(xué)們對(duì)我的關(guān)心和幫助,祝天琥越辦越好。如果有親戚朋友要學(xué)設(shè)計(jì)的話,我一定會(huì)介紹到天琥來的。
平面設(shè)計(jì)師要有敏銳的美感,但對(duì)文字也要有一定的素養(yǎng)。因此,乎時(shí)可以廣泛的閱讀,增加本身的知識(shí)領(lǐng)域及文字敏感度。此外,平面設(shè)計(jì)師多半也會(huì)利用網(wǎng)路上的設(shè)群來做意見交流。近年來因?yàn)檎e極推動(dòng)設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)業(yè),因此也協(xié)助部分設(shè)計(jì)師的社團(tuán)組織開辦國(guó)內(nèi)外觀摩、交流研習(xí)會(huì)、進(jìn)階課程等活動(dòng),這些都是可以參與提升自我工作技能、擴(kuò)大圈內(nèi)交流的管道。
CIS設(shè)計(jì),學(xué)習(xí)企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)整體形象設(shè)計(jì),公共標(biāo)志設(shè)計(jì),創(chuàng)意思維運(yùn)用。商標(biāo)申報(bào)注冊(cè)及注意事項(xiàng)。以老師設(shè)計(jì)企業(yè)設(shè)計(jì)標(biāo)志作案例。
誠(chéng)然,審美能力的提高不是一蹴而就。然而,站在巨人的肩膀上,我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發(fā)展的規(guī)律,美,也應(yīng)有規(guī)律可循。抓住幾條定律,控制幾條回避,加上不懈探索研究,讓設(shè)計(jì)變得輕松愉快,理論指導(dǎo)實(shí)際,應(yīng)該是可行之路。 平面視覺設(shè)計(jì)總是要先視覺后設(shè)計(jì),就是先要滿足眼睛的要求,而大多數(shù)人眼睛對(duì)美的要求應(yīng)該是統(tǒng)一的:畫面整體,元素構(gòu)成默契,層次分明,重點(diǎn)突出。
平面設(shè)計(jì)的工作穩(wěn)定性是很高的,經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期毫無疑問,即使經(jīng)濟(jì)下滑,仍不會(huì)有很大影響。
先來看看這個(gè)廣告內(nèi)容,一個(gè)英俊粗獷的牛仔騎著高頭大馬,在美國(guó)西部廣闊的草原上奔騰,同時(shí)一句回腸蕩氣的語外音在你的耳邊響起“這是萬寶路的世界!
在名片設(shè)計(jì)中,一定要注意,有一個(gè)黃金比例,黃金比例是設(shè)計(jì)得常用的等比分割設(shè)計(jì)。黃金比具有理性數(shù)據(jù)比例的視覺美感,安定、活潑且具均衡感,是視覺設(shè)計(jì)之最佳要點(diǎn)和比例;在版面構(gòu)圖時(shí),只要運(yùn)用迷個(gè)原理,視覺效果即可達(dá)穩(wěn)定目兼具美感的畫面。黃金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。
《生命》生命,也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比激動(dòng)人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調(diào)或 血色,當(dāng)它遇到大潮的襲卷,當(dāng)它聽到號(hào)角的催促時(shí),它會(huì)頓時(shí)抖擻,露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然,這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可 能。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說,卑鄙和庸俗不該得意過早,不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。偽裝也同樣不能持久,因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔 沖刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭,他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。
剛看完《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》,屬于慕名而讀,作者原研哉(目前在無印良品設(shè)計(jì)委員會(huì))。剛好是一本好書,合肥天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心對(duì)好書的判斷基本上有兩個(gè),一是帶來信息代表適合;一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個(gè)問題,「設(shè)計(jì)是什么?」,由此引入「設(shè)計(jì)」這一概念的原點(diǎn)和歷史。并根據(jù)自已給了解釋:
曾有一個(gè)鄰居去我那玩,我說了:“你病了。可能是腎病,去醫(yī)院看看吧”。當(dāng)時(shí),鄰居驚訝的有些死。其實(shí)我也沒什么透視眼,只不過,平時(shí)愛看書,醫(yī)學(xué)的、烹飪的、心理的、英語、法律等等吧。我所以那么講,是因?yàn)槲铱吹剿麅H兩月沒見,身體出現(xiàn)了很多明顯的病癥,如浮腫,謝頂(他才22歲,還是健身俱樂部教練)等,讓我給出了自己的推測(cè)。而正如我所說,他不久前去醫(yī)院,被檢查出腎功能不健全。
雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻,只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素,沒有差異點(diǎn),就不會(huì)產(chǎn)生記憶點(diǎn)。因此,在運(yùn)用創(chuàng)意方法的時(shí)候必須要用的有特點(diǎn),獨(dú)特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意,才會(huì)形成優(yōu)秀的廣告作品。
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