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色彩學(xué)是指建立在二十世紀(jì)表色體系和定量的色彩調(diào)和理論上的一套色彩理論,是重要的基礎(chǔ)科學(xué)之一。
視覺傳達(dá)設(shè)計（VisualCommunicationDesign）是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計。設(shè)計師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對象是信息的接受者，簡稱為視覺設(shè)計
人類對色彩的感知與人類自身的歷史一樣漫長，而有意識地應(yīng)用色彩則是從原始人用固體或液體顏料涂抹面部與軀干開始的。在新石器時代的陶器上已可見到原始人對簡單色彩的自覺運(yùn)用。在色彩的應(yīng)用史上，裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。人類制作顏料是從炙烤動物肉時流出的油與某些泥土的偶然混合開始的，逐漸發(fā)展為以蛋清、蠟、亞麻油、樹膠、酪素和丙烯聚合劑等作顏料結(jié)合劑。在古代中國、印度、埃及、美索不達(dá)米亞，顏料多用在家具、建筑內(nèi)部、服裝、雕像等的裝飾上。早期中國繪畫上的色彩主要是輪廓和形象的修飾手段，用色簡練單純。古羅馬的墻面、地板鑲嵌上則已有豐富的色彩。從文藝復(fù)興時代開始，藝術(shù)家們不斷探索新的色彩材料，凡愛克兄弟等人在“油-膠粉畫法”的基礎(chǔ)上改進(jìn)而形成了亞麻油等調(diào)制的油畫顏料，為油畫的產(chǎn)生提供了媒介材料。自此，繪畫上色彩表現(xiàn)的手段大為豐富。盡管人類的色彩應(yīng)用已有幾千年的歷史，但獨(dú)立意義上的科學(xué)的色彩學(xué)研究卻晚于透視學(xué)、藝術(shù)解剖學(xué)而到近代才開始，這是因為色彩學(xué)的研究須以光學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展為基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時代的畫家為了取得自然主義的表現(xiàn)效果，曾經(jīng)研究過光學(xué)問題，注意到了色彩透視問題。直到17世紀(jì)60年代，I.牛頓通過有名的“日光－棱鏡折射實(shí)驗”得出白光是由不同顏色光線混合而成的結(jié)論之后，顏色的本質(zhì)才逐漸得到正確的解釋，由開普勒奠定的近代實(shí)驗光學(xué)為色彩學(xué)的產(chǎn)生提供了科學(xué)基礎(chǔ)。
圖形創(chuàng)意設(shè)計，是指視覺藝術(shù)設(shè)計者運(yùn)用獨(dú)特的創(chuàng)意和表現(xiàn)方法設(shè)計圖形，以利于準(zhǔn)確表達(dá)設(shè)計主題，簡而言之，用視覺藝術(shù)的手法將概念語言翻譯成圖形語言的設(shè)計實(shí)踐過程。
留白則是版中未放置任何圖文的空間,它是“虛”的特殊表現(xiàn)手法。其形式、大小、比例、決定著版面的質(zhì)量。留白的感覺是一種輕松，最大的作用是引人注意。在排版設(shè)計中，巧妙地留白，講究空白之美，是為了更好地襯托主題，集中視線和造成版面的空間層次。
印刷工藝：印刷的基本概念、種類、要素、印前桌面出版系統(tǒng)、印中、印后的基本工藝及處理
　　綜合傳統(tǒng)素描與設(shè)計素描的不同,學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生不僅要批判性地繼承傳統(tǒng)素描,即“揚(yáng)長”,還要把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,彌合傳統(tǒng)素描與設(shè)計素描之間的“代溝”,根據(jù)素描基礎(chǔ)服務(wù)對象的不同,有所側(cè)重的引導(dǎo)學(xué)習(xí)造型基礎(chǔ),深化繪畫類、設(shè)計類基礎(chǔ)教學(xué)的改革。
設(shè)計素描賦予的主觀因素較多，它可以是一種邏輯上不符合，視覺上符合的藝術(shù)“境界”，比如，畫一個模特，你可以把他的某個部位，器官加以主管處理；給人感覺這是現(xiàn)實(shí)世界中不可能存在的想象。為的就是要鍛煉你的創(chuàng)造力，培養(yǎng)你的“想法”，為今后的設(shè)計打下基礎(chǔ)。傳統(tǒng)素描大部分是如實(shí)表現(xiàn)對大自然的感受，比較機(jī)械，一般用于打基礎(chǔ)和考試！
濟(jì)南學(xué)草圖大師在哪里學(xué)4．蒼勁古樸。字體樸素?zé)o華，飽含古時之風(fēng)韻，能帶給人們一種懷舊感覺，這種個性的字體適用于傳統(tǒng)產(chǎn)品，民間藝術(shù)品等主題。
CorelDRAW是一款由世界頂尖軟件公司之一的加拿大的Corel公司開發(fā)的圖形圖像軟件。作為一個圖形圖像工具，矢量繪圖軟件，其非凡的設(shè)計能力與超強(qiáng)的排版功能廣泛的應(yīng)用于廣告包裝、商標(biāo)設(shè)計、標(biāo)志制作、插圖描畫、排版及分色輸出等諸多領(lǐng)域。這個圖形工具給設(shè)計師提供了矢量動畫、頁面設(shè)計、網(wǎng)站制作、位圖編輯和網(wǎng)頁動畫等多種功能。而CorelDRAW中的X4及以上的版本更是在之前的版本基礎(chǔ)上增加了臨描功能，使CDR可以將位圖輕易的轉(zhuǎn)化為矢量圖，從而擺脫了位圖分辨率的問題。CorelDRAW的顏色匹管理方案讓顯示、打印和印刷達(dá)到顏色的一致，目前，CDR也被廣泛地用于印刷噴繪打印處理，被人們認(rèn)為是最好的平面廣告設(shè)計軟件。
調(diào)和是指適合、舒適、安定、統(tǒng)一，是近似性的強(qiáng)調(diào)，使兩者或兩者以上的要素相互具有共性。對比與調(diào)和是相輔相成的。在版面構(gòu)成中，一般事例版面宜調(diào)和，局部版面宜對比。
人類對色彩的感知與人類自身的歷史一樣漫長，而有意識地應(yīng)用色彩則是從原始人用固體或液體顏料涂抹面部與軀干開始的。在新石器時代的陶器上已可見到原始人對簡單色彩的自覺運(yùn)用。在色彩的應(yīng)用史上，裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。人類制作顏料是從炙烤動物肉時流出的油與某些泥土的偶然混合開始的，逐漸發(fā)展為以蛋清、蠟、亞麻油、樹膠、酪素和丙烯聚合劑等作顏料結(jié)合劑。在古代中國、印度、埃及、美索不達(dá)米亞，顏料多用在家具、建筑內(nèi)部、服裝、雕像等的裝飾上。早期中國繪畫上的色彩主要是輪廓和形象的修飾手段，用色簡練單純。古羅馬的墻面、地板鑲嵌上則已有豐富的色彩。從文藝復(fù)興時代開始，藝術(shù)家們不斷探索新的色彩材料，凡愛克兄弟等人在“油-膠粉畫法”的基礎(chǔ)上改進(jìn)而形成了亞麻油等調(diào)制的油畫顏料，為油畫的產(chǎn)生提供了媒介材料。自此，繪畫上色彩表現(xiàn)的手段大為豐富。盡管人類的色彩應(yīng)用已有幾千年的歷史，但獨(dú)立意義上的科學(xué)的色彩學(xué)研究卻晚于透視學(xué)、藝術(shù)解剖學(xué)而到近代才開始，這是因為色彩學(xué)的研究須以光學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展為基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時代的畫家為了取得自然主義的表現(xiàn)效果，曾經(jīng)研究過光學(xué)問題，注意到了色彩透視問題。直到17世紀(jì)60年代，I.牛頓通過有名的“日光－棱鏡折射實(shí)驗”得出白光是由不同顏色光線混合而成的結(jié)論之后，顏色的本質(zhì)才逐漸得到正確的解釋，由開普勒奠定的近代實(shí)驗光學(xué)為色彩學(xué)的產(chǎn)生提供了科學(xué)基礎(chǔ)。
色彩學(xué)（colorscience）研究色彩產(chǎn)生、接受及其應(yīng)用規(guī)律的科學(xué)。因形、色為物象與美術(shù)形象的兩大要素，故色彩學(xué)為美術(shù)理論的首要的、基本的課題。它以光學(xué)為基礎(chǔ)，并涉及心理物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等學(xué)科。色彩應(yīng)用史上，裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。色彩學(xué)的研究在19世紀(jì)才開始，它以光學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，牛頓的日光棱鏡折射實(shí)驗和開普勒奠定的近代實(shí)驗光學(xué)為色彩學(xué)提供了科學(xué)依據(jù)，而心理物理學(xué)解決了視覺機(jī)制對光的反映問題。
優(yōu)點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計：近、現(xiàn)代建筑風(fēng)格流派、平面制圖規(guī)范、空間設(shè)計、透視原理、表現(xiàn)技法、造型因素、光源因素、色彩要素、質(zhì)約要素在室內(nèi)空間設(shè)計的應(yīng)用和表現(xiàn)、室內(nèi)各功能空間設(shè)計、結(jié)合具體案例分析

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