洛陽老城區(qū)馮特健康管理師是洛陽老城區(qū)馮特營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè)，洛陽老城區(qū)馮特營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

各種娛樂活動，如唱歌跳舞、琴棋書畫、花木鳥魚、旅游觀光、藝術(shù)欣賞等，可怡神養(yǎng)性，防病健身。琴、棋、書、畫，被古人稱為四大雅趣，也是娛樂養(yǎng)生的主要形式和方法。

食療調(diào)理師是我國養(yǎng)生保健行業(yè)新興的知識型、技能型綜合型人才，符合當(dāng)今時代的需求，是膳食營養(yǎng)和中醫(yī)養(yǎng)生的完美組合。

4、提問的技巧 （1-3-2-4）

6、主觀詢問遵循的原則（1-3-2-6）

八、考試培訓(xùn)咨詢:培訓(xùn)采用線上線下相結(jié)合的模式，線上基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，線下集中面授輔導(dǎo)，學(xué)完規(guī)定課程，由北京世健聯(lián)健商醫(yī)學(xué)研究院頒發(fā)相應(yīng)等級《健康管理師》結(jié)業(yè)證書。參加統(tǒng)一考試，考試合格，取得《健康管理師》崗位能力證書。

二、報名方式

以體外刺激來說，通過針或灸對特定的經(jīng)絡(luò)俞穴，給以輕重不同的刺激穴位，使得經(jīng)氣可得以疏通，而達(dá)到調(diào)節(jié)周身各器官之間的平衡，以改善身體不平衡的狀態(tài)，從而達(dá)到治療目的，或調(diào)動與增強人體的抗病機能，以促進(jìn)恢復(fù)健康。如額前部頭痛，屬陽明經(jīng)失調(diào)的癥狀，治療可選取手陽明經(jīng)的合谷穴。又如胃痛，屬足陽明胃經(jīng)失調(diào)的癥狀，治療則可選取胃經(jīng)的足三里穴。如治肺部疾患的咳嗽，可取尺澤、太淵等肺經(jīng)穴，也可取與肺相表里的合谷曲池等大腸經(jīng)穴。

（七）瘀血體質(zhì)的特征

調(diào)養(yǎng)陽虛體質(zhì)的食物大多有助于生火，可以改善陽虛畏冷的體質(zhì)，補五臟，填精髓，強壯身體，但不宜為陰虛體質(zhì)的人多食，否則會生內(nèi)熱，但也不宜過食生冷、油膩之物。

健康評估不同于普通門診，它應(yīng)有專門的記錄。記錄內(nèi)容包括：咨詢對象的健康狀況、初步的營養(yǎng)膳食調(diào)查、要求咨詢的主要問題、營養(yǎng)狀況的檢查、各項建議和處理意見等，以及必要的醫(yī)藥處理。由于咨詢往往需要多次，故咨詢記錄中也應(yīng)留下復(fù)診的內(nèi)容。為了對營養(yǎng)狀況做出客觀評價，應(yīng)使用各種營養(yǎng)狀況評價表，如一周膳食回顧表，常見食物頻率表，飲食營養(yǎng)的知識、態(tài)度、行為調(diào)查問卷表等。

服裝的主要功能就在于御寒防暑，保護(hù)機體免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵襲，為了適應(yīng)外界氣候的變化，維護(hù)機體陰陽的動態(tài)平衡，衣著也起著極為重要的輔助作用。由于四季氣候的變化各有一定的特點，所以衣服的增減應(yīng)不失四時之節(jié)，要隨天氣變化及時增減。出汗之后，穿脫衣服尤應(yīng)注意，一是大汗之時忌當(dāng)風(fēng)脫衣，二是汗?jié)裰�衣不能久穿�?/p>

根據(jù)疾病種類結(jié)合經(jīng)濟(jì)條件和飲食習(xí)慣，制定營養(yǎng)治療計劃也就是制定飲食營養(yǎng)計劃，在生活習(xí)慣和飲食營養(yǎng)原則方面給予指導(dǎo)，包括飲食禁忌、食物等值換算、參考食譜和注意事項等，并干預(yù)他們的不良的生活習(xí)慣，如吸煙、飲酒等。有些疾病，在飲食營養(yǎng)計劃中還應(yīng)給與營養(yǎng)補充劑方面的藥物。

3、必要的醫(yī)學(xué)檢查工具

平和體質(zhì)的飲食調(diào)養(yǎng)首先是膳食平衡，食物多樣化。日常養(yǎng)生應(yīng)采取中庸之道，吃得不要過飽，也不能過饑，不吃冷也不吃得過熱。多吃五谷雜糧、蔬菜瓜果，少食過于油膩及辛辣之物。在平衡膳食的基礎(chǔ)上，還應(yīng)注意氣味調(diào)和，因時施膳。根據(jù)不同季節(jié)選擇適宜的飲食，保持人體自身、人體與外在環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以維持體質(zhì)平和，促進(jìn)健康，防止疾病的發(fā)生。

陰陽學(xué)能說明人體的組織結(jié)構(gòu)。人體是一個有機整體。組成人體的所有臟腑經(jīng)絡(luò)形體組織，既是有機聯(lián)系的，又都可以根據(jù)其所在部位、功能特點劃分為相互對立的陰陽兩部分。故《素問 寶命全形論》說：“人生有形，不離陰陽�！�

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