新聞標(biāo)題：龍巖新羅區(qū)天琥學(xué)平面設(shè)計哪個培訓(xùn)班好

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蘭"Egoist"雜志所作的招貼以及蘭堡1966--1988年個展系列招貼作品中，我們能看到一個普通他通過藝術(shù)處理使得土豆達到非同尋常的視覺效果，又“視覺詩人”岡特.蘭堡《Onkel-Onkel》1967《Carmen》2002《Othello》1978《來自西方的女孩》1960年學(xué)生時期到20世紀末，蘭堡在近四十年創(chuàng)作生涯中，創(chuàng)作了200多件代表作，基本上可以年代繪畫圖形廣告時期年代-80年代攝影圖形廣告時期年代符號性圖形廣告時期60年代的繪畫圖形廣告造型優(yōu)美，表現(xiàn)自然，深刻，注重畫面整體設(shè)計意念的把握，盡可能擺八十年代的攝影圖形廣告風(fēng)格是蘭堡的又一個頂峰時期，蘭堡風(fēng)格他善于用攝影手段表現(xiàn)夢幻世界虛與實之間的關(guān)系，注重把一種元素的疊合視感作為強烈的對照物研究，他的招貼作品他感興趣的是物體、照片和抽象概念的綜合藝術(shù)效果。

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別怕在手繪稿上做試驗。查驗一些意料之外的東西。查驗?zāi)切┠銛喽�無用卻止不住思緒的張狂構(gòu)思。這是迎合每一個構(gòu)思的時分。當(dāng)然，你會駁回它們中的大多數(shù)，但你或許在這個過程中偶爾發(fā)現(xiàn)一個十分棒的構(gòu)思。一個差勁的點子或許會將你引向好構(gòu)思，乃至是無量的構(gòu)思。所以別著急，在開端的手繪時期，縱情玩鬧和試驗。

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說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計」是因為設(shè)計本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術(shù)與設(shè)計是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點是人，表現(xiàn)人的個性、意志；而設(shè)計的出發(fā)點是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計中，一方面是突出「觸覺」這個五感之一，而另一方面則是設(shè)計者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計。

優(yōu)秀平面設(shè)透疊：平面設(shè)計形與形之間透明性的相互交疊，但不產(chǎn)生上下前后的空間關(guān)系。

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中國設(shè)計跟外國設(shè)計區(qū)別何在?中國設(shè)計的特征是什么?這兩者曾經(jīng)是，并且現(xiàn)在仍然不僅是中國，也是全世界期盼獲得解答的重大問題。

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在中國，不少新建的設(shè)計院系位置遠離城區(qū)、就像美麗的“世外桃源”，遠離社會；于是也就難以培養(yǎng)學(xué)生本應(yīng)必備的社會能力。既然設(shè)計的目的不是為設(shè)計者，而是為了社會，就必須要求學(xué)生們了解、親近和融入社會。

學(xué)習(xí)平面設(shè)計印刷是根本。做為一名平面設(shè)計師要掌握印刷技術(shù)，熟練印前工序了解印刷及后期工藝知識;并不是屏幕顯示的東西就會原原本本的變成印刷品的，也就是我常說的“所見不一定所得”。所以不懂印刷就不要做設(shè)計，做也白做。不懂印刷工藝流程，做出的平面設(shè)計作品，也只能是滿足于設(shè)計師本人的自我陶醉。

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