新聞標(biāo)題：深圳龍崗區(qū)學(xué)CDR報(bào)班

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深圳龍崗區(qū)學(xué)CDR報(bào)班顏色是美術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)重點(diǎn)；該軟件的實(shí)色填充提供了各種模式的調(diào)色方案以及專色的應(yīng)用、漸變、位圖、底紋填充，顏色變化與操作方式更是別的軟件都不能及的；而該軟件的顏色匹管理方案讓顯示、打印和印刷達(dá)到顏色的一致。
人使用了最長(zhǎng)久的時(shí)間，并有標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品目錄：各種各樣的字典。而且它還是只供人使用的產(chǎn)品，世界上有貓食狗糧賣，但尚未見(jiàn)供狗貓用的字典和書(shū)店。說(shuō)它是“平面設(shè)計(jì)”，那是因?yàn)樗�是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫(huà)這樣的人造元件，通過(guò)平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段，按照人類社會(huì)某種共識(shí)的理念設(shè)計(jì)出來(lái)的。而且，它有不斷豐富的專門(mén)化設(shè)計(jì)工具，從刀到筆、從彩到墨等一系列獨(dú)有的工具，人們還為它發(fā)明創(chuàng)造了專有的“載體”和“產(chǎn)品處理器”，這便是人類最偉大的發(fā)明創(chuàng)造：紙和印刷術(shù)，實(shí)際上是一切文明發(fā)展的基石與最初的信息處理編碼方法。它還和一切平面設(shè)計(jì)一樣，可以作為思想與實(shí)體的中介與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)．如同以設(shè)計(jì)圖來(lái)對(duì)照檢查某幢建筑物或某件器物那樣，也可以用“立此為據(jù)”的產(chǎn)品來(lái)對(duì)照那些“口說(shuō)無(wú)憑”的言行。更重要的是，漢字是和所有的平面設(shè)計(jì)一樣的供人“看”的，是一種只需“認(rèn)識(shí)”之后便可使用的平面圖形。唯一特殊的是，漢字除了與其它的平面設(shè)計(jì)相似的功能外，它自身就具備有“終極產(chǎn)品”的特征，并可以作為終極產(chǎn)品使用，完成從標(biāo)識(shí)、記志、狀物、抒情、審美等諸多的直接文化功能，甚至形成了“書(shū)法”這類二階意義上的藝術(shù)門(mén)類。所以，可以這樣來(lái)看待漢字：漢字是出點(diǎn)畫(huà)構(gòu)成的記錄人類理念的平面設(shè)計(jì)，是供書(shū)寫(xiě)或類似方式處理的視覺(jué)信息符號(hào)。也可以這樣來(lái)看待許多與漢字有關(guān)的中華民族特有的東西：例如，字典是漢字庫(kù)，句子是漢字邏輯式，書(shū)法是以漢字為題材的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)樣式等等。
經(jīng)典藝術(shù)之理性修養(yǎng)篇
攝像基礎(chǔ)及影像畫(huà)面藝術(shù)設(shè)計(jì)：攝像機(jī)發(fā)展概述、畫(huà)面景別、鏡頭運(yùn)用、構(gòu)圖技巧、角度、色彩、鏡頭調(diào)度、攝像機(jī)操作技術(shù)、影像時(shí)序構(gòu)成藝術(shù)及蒙太奇技法、MTV的拍攝及制作技巧、專題片的拍攝及制作技巧
1994年，發(fā)布AdobeIllustrator5.5，加強(qiáng)了文字編輯的功能，顯示出AI的強(qiáng)大魅力。
建筑藝術(shù)：建筑設(shè)計(jì)的形式美法則及其風(fēng)格流派(體系)發(fā)展的歷史沿革、建筑的美學(xué)規(guī)律、各個(gè)時(shí)代建筑藝術(shù)大師的典型作品介紹(設(shè)計(jì)思想、藝術(shù)特征、裝飾色彩、紋樣、表現(xiàn)手法)、了解掌握不同建筑風(fēng)格之間的區(qū)別
書(shū)法：介紹中國(guó)書(shū)法史略、詳細(xì)講解楷書(shū)、行書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和規(guī)律、同時(shí)介紹隸書(shū)、篆書(shū)、草書(shū)的基本特點(diǎn)、掌握三種以上美術(shù)字的規(guī)范寫(xiě)法
英文
字體的外形經(jīng)長(zhǎng)期演變，已形成規(guī)范化的外形，或方、或圓、或三角，但伴隨著人類文化發(fā)展到一定程度后，規(guī)范的字體外形顯得比較呆板，突破過(guò)于呆板的字體外形，必然成為現(xiàn)代眾多媒介中表現(xiàn)的主導(dǎo)方向之一。無(wú)論漢字還是拉丁字體，在遵循字體總體外形規(guī)范的基礎(chǔ)上，可有所選擇地將其中一到兩個(gè)筆畫(huà)突破外形的界定，或向外延伸、相連，或收縮、與其它筆畫(huà)相依，其次還可根據(jù)具體表現(xiàn)主題的需要將字體變化成各種無(wú)機(jī)形態(tài)。突破字體外形的表現(xiàn)要有意識(shí)地跳出原有的框框的限定，多從靈活多變的角度變化字體整體形象的走勢(shì)，使字體總體形象的風(fēng)格展現(xiàn)出不同的內(nèi)在活力和視覺(jué)沖擊力。
結(jié)構(gòu)是字體構(gòu)成的法則，以什么法則來(lái)組建字體，在字體構(gòu)成中以什么形成字體的個(gè)性特色，這都要靠結(jié)構(gòu)來(lái)解決。在字體構(gòu)成中，變換結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)字體創(chuàng)意表現(xiàn)的主要手法。變換結(jié)構(gòu)是要基于字體現(xiàn)有結(jié)構(gòu)規(guī)律，通過(guò)創(chuàng)意性的變化和轉(zhuǎn)換創(chuàng)造出各種新的結(jié)構(gòu)。變換字體結(jié)構(gòu)可以從如下幾個(gè)方面加強(qiáng)探索：敢于打破、善于發(fā)現(xiàn)、多重結(jié)構(gòu)、統(tǒng)一表現(xiàn)。如圖4，我們將文字的位置、外形結(jié)構(gòu)變換之后，文字展現(xiàn)出另一種效果了。
深圳龍崗區(qū)學(xué)CDR報(bào)班3．活潑有趣。字體造型生動(dòng)活潑，有鮮明的節(jié)奏韻律感，色彩豐富明快，給人以生機(jī)盎然的感受。這種個(gè)性的字體適用于兒童用品、運(yùn)動(dòng)休閑、時(shí)尚產(chǎn)品等主題。
裝飾
其實(shí)，每一個(gè)漢字都是這樣的“產(chǎn)品”，它們共同構(gòu)筑了中華文明，遷延并光大了中華文化。其實(shí)，最初的漢字就直接稱之為“文”，中國(guó)文字統(tǒng)一后的第一部字典便稱為“說(shuō)文”，在這部辭書(shū)精典中也明確地將漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律與法則總結(jié)出來(lái)，并明確地指出“交畫(huà)為文”的道理。而“文明”“文化”這些詞匯，所總結(jié)的正是漢字那種“無(wú)物不明、無(wú)識(shí)不化”的特殊功能。在五千年的發(fā)展過(guò)程中，漢字已成了最完善的“視覺(jué)平面信息記錄體系”。有些不究此理、不明此義的人卻違背這些，要搞什么“走世界共同的拼音化道路”的“漢字改革”，成立什么文字改革委員會(huì)，他們實(shí)質(zhì)上是想取消漢字的視覺(jué)平面結(jié)構(gòu)信息特征，他們不明白漢字多種寫(xiě)法那統(tǒng)一而同一的構(gòu)成規(guī)律，以減少漢字筆畫(huà)來(lái)“改造”漢字，甚至以錯(cuò)字、別字來(lái)“規(guī)范”漢字。于是，出現(xiàn)了繁簡(jiǎn)二體，由于繁體字能包含代替簡(jiǎn)化字，而簡(jiǎn)化字卻不具有包含代替繁體字的功能(至少在簡(jiǎn)化字出臺(tái)之前一切漢字典籍均以繁體字留存)，因此，這實(shí)際上是在每個(gè)字少了幾筆之后而多制造出了幾千個(gè)常用的漢字，造成了漢字體系的混亂化和復(fù)雜化，試看那越來(lái)越厚的字典(必收繁簡(jiǎn)兩體)，便不難明白這種錯(cuò)誤的嚴(yán)重。這給漢字的規(guī)范化帶來(lái)了許多困難的工作，不利于時(shí)空雙向的開(kāi)放改革與文化交流。要不然，在以開(kāi)放改革為基本國(guó)策的今天，那個(gè)標(biāo)榜改革的“文字改革委員會(huì)”何故要改稱為“文字工作委員會(huì)”呢，以簡(jiǎn)化為先導(dǎo)，以取消為目的的“漢字改革”正是那種資產(chǎn)階級(jí)民主革命和民族文化虛無(wú)論下的行政命令之產(chǎn)物。錯(cuò)了，改過(guò)來(lái)就是。漢字體系的寬容性的確有許多“文字工作”等待“文字工作委員會(huì)”去工作。
深圳龍崗區(qū)學(xué)CDR報(bào)班藝術(shù)和哲學(xué)相通，版面有限，就此論敘！
　　傳統(tǒng)素描通常的表現(xiàn)形式是明暗調(diào)子,傳統(tǒng)素描的重要課題之一就是分析明暗規(guī)律與理解結(jié)構(gòu)。它要求畫(huà)者以明暗層次為手段,充分地、生動(dòng)地表達(dá)客觀對(duì)象的體積感、質(zhì)感、量感、空間氛圍感以及某種程度的色感(指色度區(qū)別)。

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