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設(shè)計(jì)師的道德質(zhì)量不僅會(huì)體現(xiàn)在生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，而且還會(huì)滲入到設(shè)計(jì)里，這也許就是對“設(shè)計(jì)為人”更深的一種詮釋。如果一個(gè)設(shè)計(jì)師思想道德狹隘的話，那么遲早會(huì)扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞，堵塞自己的藝術(shù)之路，因?yàn)樗囆g(shù)是從生活中提煉出來的，是人們所追求的真純善美。設(shè)計(jì)師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟，才能擁有廣闊的設(shè)計(jì)空間與靈感空間，你的設(shè)計(jì)之路才會(huì)走得更遠(yuǎn)更通暢。

圖形設(shè)計(jì)作為視覺空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點(diǎn)與文字的作用相通。漢字是代表中國文化的具有很大涵蓋性的符號(hào)文字，因此，我們應(yīng)該去研究與認(rèn)識(shí)它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)。 漢字是世界上最古老的文字，有悠久的歷史，它是中國文化的載體，記載著中華民族的文化和歷史。在整個(gè)漢字的構(gòu)建體系中，是以人為中心的，體現(xiàn)了一種以人為立足點(diǎn)的人本精神。漢字不僅是表達(dá)和記載的工具，它更是中國幾千年文化和精神的積淀，任何一個(gè)對中國文化關(guān)心的人，都會(huì)對漢字感興趣。而作為反映社會(huì)現(xiàn)象和向公眾傳達(dá)重要信息的平面設(shè)計(jì)，更應(yīng)該以藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)和開拓漢字的美，很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素，做出更具藝術(shù)性的作品，使更多的人認(rèn)識(shí)到我們每天書寫的不再只是簡單的符號(hào)，而是在書寫延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術(shù)。

所以在了解什么是設(shè)計(jì)時(shí)，我們可以先對這些字詞來解釋：

蘭堡能非常準(zhǔn)確地捕捉尋找非直觀的視覺元素，經(jīng)過藝術(shù)性夸張，表現(xiàn)其深刻的內(nèi)質(zhì)；視覺功能至上，對于使用計(jì)算機(jī)，他同樣持批評的態(tài)度，他認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計(jì)隨著當(dāng)然他并不想廢除使用計(jì)算機(jī)或否認(rèn)它作為一種工具的用處，但他寧愿使用這并不是說他怕被電子設(shè)施所沾染，而是他要避免使自己的學(xué)生在選擇主題或媒60年代西方切瓦斯特（美國）SeymourChwastAGI/AIGA會(huì)員州立藝術(shù)學(xué)院、視覺藝術(shù)學(xué)院教授Pushpin集團(tuán)公司創(chuàng)始人Cooper州立藝術(shù)學(xué)院年創(chuàng)立著名的”波什平(Pushpin)”集團(tuán)公司AGI、AIGA會(huì)員州立藝術(shù)學(xué)院、視覺藝術(shù)學(xué)院客座教授20世紀(jì)新美國視覺設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

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學(xué)練交融快入門三維五段高效學(xué)實(shí)戰(zhàn)技能輕松學(xué)

把課程分解成一道道“工序’，精心雕琢每一個(gè)學(xué)習(xí)和練習(xí)環(huán)節(jié)，短時(shí)間掌握比較好的學(xué)習(xí)效果圍繞工程、設(shè)計(jì)和藝術(shù)三個(gè)維度教學(xué)，在操作、臨摹、分析、改進(jìn)、創(chuàng)作五個(gè)階段循序漸進(jìn)，逐級(jí)進(jìn)階到高手以解決實(shí)戰(zhàn)問題為引導(dǎo)，去除軟件繁雜功能，把握應(yīng)用主線，快速掌握專業(yè)技能

雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻，只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素，沒有差異點(diǎn)，就不會(huì)產(chǎn)生記憶點(diǎn)。因此，在運(yùn)用創(chuàng)意方法的時(shí)候必須要用的有特點(diǎn)，獨(dú)特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意，才會(huì)形成優(yōu)秀的廣告作品。

色彩是一種復(fù)雜的語言，它具有喜怒哀樂的表情，有時(shí)會(huì)便人心花怒放、有時(shí)欲使人驚心動(dòng)魄，除了對視覺發(fā)生作用，色彩同時(shí)也影響于感覺器官，便如黃色使人聯(lián)想到酸，柔軟的色彩是觸覺，很香的色彩是嗅覺，都可證明色彩對人類心理及生理的影響是如何復(fù)雜與多樣；因此名片設(shè)計(jì)者在從事色彩的規(guī)則組合時(shí)，最好先了解各公司的企業(yè)形象。色彩是一種屬于組合的媒體，色彩的強(qiáng)度，不在于面積大小，而在于規(guī)則配置的影響；色彩的調(diào)各,則來自色彩的特性，也可依色調(diào)大小、位置關(guān)系取得。

學(xué)業(yè)完成，可擇優(yōu)留任公司簽約平面設(shè)計(jì)師或自行擇業(yè)開拓設(shè)計(jì)生涯，挑戰(zhàn)高薪。

物競天擇，適者生存！市場的不斷發(fā)展難免會(huì)有些人會(huì)從這個(gè)行業(yè)中淘汰掉，有能力的人會(huì)在這個(gè)行業(yè)大顯身手！天津壹品室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的目的就是培養(yǎng)出有真正實(shí)力的、能獨(dú)立創(chuàng)作的、適應(yīng)未來行業(yè)發(fā)展的精英室內(nèi)設(shè)計(jì)人才！天津壹品室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)小班制培訓(xùn)手把手上課，采用裝飾公司模式實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)，設(shè)計(jì)理論、軟件操作、案例實(shí)訓(xùn)融合貫通。

在名片設(shè)計(jì)中，一定要注意，有一個(gè)黃金比例，黃金比例是設(shè)計(jì)得常用的等比分割設(shè)計(jì)。黃金比具有理性數(shù)據(jù)比例的視覺美感，安定、活潑且具均衡感，是視覺設(shè)計(jì)之最佳要點(diǎn)和比例；在版面構(gòu)圖時(shí)，只要運(yùn)用迷個(gè)原理，視覺效果即可達(dá)穩(wěn)定目兼具美感的畫面。黃金比1:1.618、3:5、5:8、8:13、12:21、55:89。

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平面廣告設(shè)計(jì)軟件是所有電腦圖形圖像藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)掌握平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主流軟件，包括圖像處理軟件Photoshop、矢量圖形插畫設(shè)計(jì)軟件Illustrator、印刷排版設(shè)計(jì)軟件InDesign和矢量圖形軟件CorelDRAW。全面掌握平面設(shè)計(jì)制作方法，對平面設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行熟練的操作和運(yùn)用，能夠利用平面設(shè)計(jì)軟件進(jìn)行圖形圖像的廣告設(shè)計(jì)、美術(shù)創(chuàng)作和專業(yè)排版。為商業(yè)插畫、專業(yè)影視及動(dòng)畫制作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)規(guī)劃學(xué)院廣告（平面）設(shè)計(jì)專業(yè)，是一個(gè)培養(yǎng)具有國際視野，并能適應(yīng)中國數(shù)字發(fā)展需要的復(fù)合型人才的搖籃。本教育中心，將以全新的形象展現(xiàn)在世人面前。所有廣告（平面）設(shè)計(jì)課程均由一大批擁有豐富項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的一線設(shè)計(jì)師和美術(shù)指導(dǎo)作為授課主要講師。規(guī)劃學(xué)院教育中心遵循“教育為本”的教學(xué)理念，構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，積極拓展就業(yè)渠道，學(xué)生就業(yè)率平均每年達(dá)到95%以上。學(xué)習(xí)由淺顯易懂的認(rèn)識(shí)，從而增加你對平面設(shè)計(jì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣和信心。使你在平面領(lǐng)域走出屬于自己的人生之路。

室內(nèi)空間：設(shè)計(jì)軟件AutoCAD、3DSMAX、Photoshop、Vray、SketchUp；掌握家裝空間設(shè)計(jì)、各種主流設(shè)計(jì)風(fēng)格及軟裝等相關(guān)專業(yè)設(shè)計(jì)知識(shí)；通過大案例學(xué)習(xí)，了解項(xiàng)目初期洽談、方案、深化、施工到完工的各個(gè)階段。

人類每創(chuàng)造一種事物都離不開“同構(gòu)”。由此，是否可以說，我們在設(shè)計(jì)圖形的時(shí)候，實(shí)際上是在尋找與現(xiàn)實(shí)世界的意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號(hào)。反過來，人們在理解圖形時(shí)也是通過這種尋找方式來獲得現(xiàn)實(shí)世界意義的。關(guān)于這一點(diǎn)，而在幾千年后的今天，數(shù)學(xué)家哥德爾也就是運(yùn)用同構(gòu)的原理發(fā)現(xiàn)了在各個(gè)似乎遙遙相隔的人類活動(dòng)領(lǐng)域中驚人相似的一致性。他的理論改變了數(shù)學(xué)發(fā)展的過程，觸動(dòng)了人類思維的深層次結(jié)構(gòu)，同時(shí)，又滲透到了藝術(shù)、生物工程、人工智能等領(lǐng)域，成為20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)成果之一即哥德爾定理。圖形設(shè)計(jì)通常具有兩種情況“同構(gòu)”，一是形態(tài)之間的同構(gòu)，其二是形態(tài)與意義的同構(gòu)，但兩者不可分離，圖形形態(tài)的價(jià)值取決于意義，而意義則靠圖形所表現(xiàn)的組織關(guān)系來體現(xiàn)。它們也是異位而同體的，所不同的是。圖形并不是直接地描述意義，而是保留了意義的信息，利用事物的相似性，從多方面、多層次地對意義進(jìn)行了表述。所以，同構(gòu)也是一種信息相互交換的過程。

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