新聞標(biāo)題:【宜昌艾家鎮(zhèn)附近十大機械CAD設(shè)計培訓(xùn)專業(yè)課排名名單更新一覽】
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宜昌平面設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校,開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。
A、創(chuàng)意:是平面設(shè)計的第一要素,沒有好的創(chuàng)意,就沒有好的作品,創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個條件。
B、構(gòu)圖:構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎,合理和統(tǒng)一。
C、色彩:好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注意調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律。
不管是報刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)常看到的廣告招貼等,都是有這些要素通過巧妙的安排、配置、組合而成的。
從平面計劃來講,漢字無疑是人類社會有史以來最無量最成功的計劃。它是由只供平面計劃用的點畫這樣的簡略計劃元素,通過平面計劃的結(jié)構(gòu)原理和方法,計劃出一件又一件安穩(wěn)而單純的產(chǎn)品,這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富,構(gòu)架無比完美,用處如此廣泛,影響如此深遠(yuǎn)。
《思想的小魚》每一汪水塘里,都有海洋的氣息。每一顆石子里,都有沙漠的影子。所以詩人才說:一支三葉草,再加上我的想象,便是一片廣闊的草原。走在秋月的田野上,我想起一位詩人對老托爾斯泰的叩問:一切/成熟了的/都必須/低垂著頭么?沒有錯,我們走過的每一步路,都將成為往事,無論它們是歡樂的相逢,還是痛苦的別離,但是請你相信,無論是熱切的期待,還是深情的追憶,我們所唱過的每 一支歌,都不會轉(zhuǎn)瞬消失,如同羅莎?盧森堡所言:“無論我走到哪里,只要我活著,天空、云彩和生命的美,都將與我同在!”狹隘而自私的心靈,可以變成自己的地獄,廣闊而開朗的心靈,卻可以成為他人的天堂。地獄和天堂,只有一層之隔。而一切嫉妒的火焰,總是從燃燒自己開始的。一位年老的作家告訴我說:“你的雙腳,踏碎了多少時間?但不要懊悔吧,只要踏得真實,誰的步子,都會有深淺!痹谀憬K于贏得成功的鮮花的時候,難道你不懷念往昔的路口?在你重新營造成功的華貴的屋宇里,難道你不懷念昔日的木頭?
目前,室內(nèi)設(shè)計行業(yè)就像是春暖花開的春季,行業(yè)前景蒸蒸日上,室內(nèi)設(shè)計行業(yè)從業(yè)人員薪水待遇也比較可觀。平面設(shè)計的常見用途包括標(biāo)識(商標(biāo)和品牌)、出版物(雜志,報紙和書籍)、平面廣告,海報,廣告牌,網(wǎng)站圖形元素、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計元素,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀,大小和顏色。組合是平面設(shè)計的最重要的特性之一,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。
商品廣告還應(yīng)注重思想性與社會效應(yīng),有利于維護國家和民族尊嚴(yán),凸現(xiàn)文化內(nèi)涵.以高雅的文化品位傳播健康、積極向上的信息內(nèi)容。如長虹電視機的廣告“長虹以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任”。這則廣告的創(chuàng)意在于激發(fā)民族自尊心和愛國豪情,給人一種積極奮發(fā)、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的廣告,其創(chuàng)意突出商品的歷史悠久,時光流逝,歲月更替.飽經(jīng)滄桑的老人在思念,“南方‘黑芝麻糊.抹不去的回憶”。孔府家酒的廣告則渲染了海外游子回歸祖國親人懷抱的柔情,在配以“千萬里、千萬里回到我的家”廣告歌,展現(xiàn)親人團聚的面面;給人以心靈上的強烈共鳴,產(chǎn)生了極高的藝術(shù)震撼力量。
在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計師,把握住了中國人的“設(shè)計智慧與能力中的優(yōu)勢基因”,他們對中國文化理解的程度,是外國設(shè)計師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”,并對物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字,為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個富有張力的施展空間,中國設(shè)計師正是把握了漢字的這種特征,將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計作品中發(fā)揮到了一個前所未有的水平。我們可以從2008年奧運會的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。
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《大和小》一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她,她就會說:“大小鞋都是一樣的價錢,為什么不買大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個故事,總有一些人笑得岔了氣。其實,有生活里我們會看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大,其實只是被內(nèi)在貪欲推動著,就好像買了特大號的鞋子,忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。
圖形的設(shè)計實際上是在尋找與意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號,這是圖形設(shè)計大的思考意象。因為圖形設(shè)計一般都是有針對性的;騿为毘稍O(shè)計或在其它平面設(shè)計形式出現(xiàn),如招帖、封面、包裝、廣告等等。那么,選擇什么樣的思考方式和構(gòu)成形式來完成圖形設(shè)計的意象是一個值得我們思考的問題。通過幾年的學(xué)習(xí)、教學(xué)與實踐,我認(rèn)為綜合聯(lián)想是一條比較有效的思考途徑。在進行圖形設(shè)計構(gòu)思的時候,要善于根據(jù)所要表達的意來聯(lián)想,在看似毫無關(guān)系的事物之間尋找某種可以使它們進行連接的因素,即相似性(相似的關(guān)系與相似的形態(tài)),然后,利用設(shè)計語言把它表現(xiàn)出來。聯(lián)想有時是有意識的,有時是無意識的,有意識在很多方面都反映的是無意識的東西,而無意識的思想流體可形成有意識的理念。有意識的形成是以一種無意識的積累方式完成的,因為我們的意識總是擺脫不了過去的經(jīng)驗、印象、感覺、記憶所帶來的潛意識心理影響。在設(shè)計過程中,內(nèi)容主題是有意識的,而構(gòu)思過程,常常在有意與無意之間相互交替進行的。隨手畫一些草圖,構(gòu)思看似無意,卻啟示了無意識的思維軌跡。我們都有過這樣的體驗,當(dāng)你決定去某個地方的時候,意念是較強的,可是在去的過程中這種意識就淡漠了,甚至沒有了。你會被路上的景色所引吸,你會停下來看看街上發(fā)生了什么事,甚至還想了許多和這次出行無關(guān)的事情,但這些都絲毫沒有影響你的意象。而且還給此行增添了許多樂趣和內(nèi)容,最終到達目的地,“意”又重新回到了你的意識中。這說明許多有意識的事,實際上是在有意與無意之間完成的。我想這種關(guān)系很像老子所說的“有”與“無”的關(guān)系,也許,有意與無意根本就是不可分的。
天琥平面設(shè)計師資秦學(xué)兵
秦學(xué)兵
天琥平面設(shè)計高級講師:
教學(xué)理念:先易后難 幽默風(fēng)趣 實用教學(xué)。
誠然,審美能力的提高不是一蹴而就。然而,站在巨人的肩膀上,我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發(fā)展的規(guī)律,美,也應(yīng)有規(guī)律可循。抓住幾條定律,控制幾條回避,加上不懈探索研究,讓設(shè)計變得輕松愉快,理論指導(dǎo)實際,應(yīng)該是可行之路。 平面視覺設(shè)計總是要先視覺后設(shè)計,就是先要滿足眼睛的要求,而大多數(shù)人眼睛對美的要求應(yīng)該是統(tǒng)一的:畫面整體,元素構(gòu)成默契,層次分明,重點突出。
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