新聞標題：重慶三峽廣場在哪里學(xué)PhotoShop

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《如花》笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒�；▍s又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。如今的世界，愛花的人少了。當人們?yōu)橹�生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說?然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑，便是整個世界。

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順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設(shè)想，他不反對全球化，也并不想在全球化中強調(diào)日本設(shè)計的特殊，而是更多的考慮，如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國發(fā)源、在美國發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強調(diào)的是匿名設(shè)計，現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計加入到其中，鼓勵更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計。

平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠的歷史中，以及二十世紀視覺傳達的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時候也分享相同的服務(wù)對象。在廣告藝術(shù)中，最終的目標是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計里，“重點是要將各種資訊整理成序，將不同的想法結(jié)合，表達并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。

設(shè)計的提高必修在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中進行，設(shè)計師的廣泛涉獵和專注是相互矛盾又統(tǒng)一的，前者是靈感和表現(xiàn)方式的源泉，后者是工作的態(tài)度。好的設(shè)計并不只是圖形的創(chuàng)作，他是中和了許多智力勞動的結(jié)果，涉獵不同的領(lǐng)域，擔當不同的角色，可以讓我們保持開闊的視野，可以讓我們的設(shè)計帶有更多的信息。在設(shè)計中最關(guān)鍵的是意念，好的意念需要學(xué)養(yǎng)和時間去孵化。設(shè)計還需要開闊的視野，使信息有廣闊的來源，觸類旁通是學(xué)習(xí)平面設(shè)計的重要特點之一，藝術(shù)之間本質(zhì)上是共通的，文化與智慧的不斷補給是成為設(shè)計界長青樹的法寶。

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商品廣告還應(yīng)注重思想性與社會效應(yīng)，有利于維護國家和民族尊嚴，凸現(xiàn)文化內(nèi)涵．以高雅的文化品位傳播健康、積極向上的信息內(nèi)容。如長虹電視機的廣告“長虹以產(chǎn)業(yè)報國、民族昌盛為己任”。這則廣告的創(chuàng)意在于激發(fā)民族自尊心和愛國豪情，給人一種積極奮發(fā)、勇于拼搏的力量和鼓舞。南方黑芝麻糊的廣告，其創(chuàng)意突出商品的歷史悠久，時光流逝，歲月更替．飽經(jīng)滄桑的老人在思念，“南方‘黑芝麻糊．抹不去的回憶”�？赘�家酒的廣告則渲染了海外游子回歸祖國親人懷抱的柔情，在配以“千萬里、千萬里回到我的家”廣告歌，展現(xiàn)親人團聚的面面；給人以心靈上的強烈共鳴，產(chǎn)生了極高的藝術(shù)震撼力量。

設(shè)計一詞來源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難，因為學(xué)科之間的交叉廣而深，部分叫法如“平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達設(shè)計、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進行調(diào)節(jié)達到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認為極不準確的名稱，帶有片面性。

從大量的平面作品中其實不難發(fā)現(xiàn)其中的蹊蹺。平面設(shè)計是近十年來新興的行業(yè)，是順應(yīng)了市場經(jīng)濟的高速發(fā)展以及市場全球化的需求應(yīng)運而生的。作為一門熱門的行業(yè)，曾被眾多考生追捧，甚至多數(shù)自學(xué)者也加入了行列，客觀上造成了從業(yè)人員素質(zhì)水平參差不一，即使是美術(shù)設(shè)計學(xué)院畢業(yè)的正規(guī)生，也只是為了應(yīng)付高考。他們的美術(shù)功底有限，審美鑒賞能力不足，引起大量設(shè)計作品空乏無力或是視覺層次混亂，其實都是與審美能力有關(guān)，而針對性強，短期內(nèi)提高鑒賞能力的著作又是少之又少，網(wǎng)絡(luò)搜索出也大部分出自哲學(xué)范疇，理論性較強，對初學(xué)者沒有太大指導(dǎo)意義。

說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計」是因為設(shè)計本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術(shù)與設(shè)計是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點是人，表現(xiàn)人的個性、意志；而設(shè)計的出發(fā)點是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計中，一方面是突出「觸覺」這個五感之一，而另一方面則是設(shè)計者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計。

高級平面設(shè)計師：客戶是最了解自己產(chǎn)品的，是自己產(chǎn)品營銷的專家，我們非常尊重客戶的意見，我們努力做到換位思考，每次做一個案子，我們就進駐到這家公司，用客戶的眼光看待客戶的問題，用我們自己最專長的視覺語言幫助客戶解決問題。

有個性，你就行！平面設(shè)計師作為一個企業(yè)的重要崗位，只有具有獨特的思維模式，才能做出適合企業(yè)發(fā)展的作品，所以這是一個適合揮灑創(chuàng)意個性的設(shè)計崗位。

做平面，首先你要知道什么是平面，比如三大構(gòu)成，構(gòu)成基礎(chǔ)，這些都是最基礎(chǔ)的東西。之外還有素描，色彩，攝影，等等~~許多與美術(shù)有關(guān)的或與設(shè)計有關(guān)的，都得去了解。其實做一個設(shè)計師需要學(xué)的許多許多，所謂活到老學(xué)到老，任何時候你都不能說自己已經(jīng)對某個領(lǐng)域完完全全的掌握了，就像一幅油畫你永遠都不可能將之畫完一樣。

平面設(shè)計的常見用途包括標識（商標和品牌）、出版物（雜志，報紙和書籍）、平面廣告，海報，廣告牌，網(wǎng)站圖形元素、標志和產(chǎn)品包裝。例如，產(chǎn)品包裝可能包括的商標或其他的藝術(shù)作品、編排文本和純粹的設(shè)計元素，如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像，形狀，大小和顏色。組合是平面設(shè)計的最重要的特性之一，尤其是當產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素融合。

設(shè)計師借平面圖形設(shè)計向受眾傳達自身的思維過程與結(jié)論，以達到其指導(dǎo)或是勸說的目的；換言之，受眾也正是通過設(shè)計者的作品，與自身經(jīng)驗加以印證，最終了解設(shè)計者所希望表達的思想感情。美國設(shè)計師普羅斯說過：

當然，有時候我們也會發(fā)現(xiàn)客戶的想法實際上比設(shè)計師的更完美并可行。這讓我更加開放地擁抱客戶的想法。因為客戶并不總是錯的，而設(shè)計師也并不總是對的。

這個設(shè)計讓人看起來并不象是一家酒店，反倒象是一個電子郵件的宣傳版面，所有東西都是相同的，缺乏變化，而圖表的細線看起來就象是用鉛筆畫出來一樣，沒有層次，沒有視覺焦點。宣傳的對象倒是美輪美奐（見下圖），但問題是，如果這張價格牌本身不能吸引別人閱讀從而使顧客走進這家酒店，里面再漂亮，也沒有人知道！這張平淡的單張使所有的信息都變得暗淡。

日文里漢字的設(shè)計指設(shè)定具體目標而后依計劃以（制造）實 物來達成目標的含意。不過設(shè)計這兩個字，用中文來解釋，則 更有意思。

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