鄭州金水路平面設(shè)計(jì)是鄭州電腦培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，鄭州電腦培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。
當(dāng)然不要像我思考的太久了哈，因?yàn)槭攥F(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)也快成了習(xí)慣了哈。
圖形設(shè)計(jì)作為視覺(jué)空間設(shè)計(jì)中的一種符號(hào)現(xiàn)象，起著溝通人與文化、信息的作用，這一點(diǎn)與文字的作用相通。漢字是代表中國(guó)文化的具有很大涵蓋性的符號(hào)文字，因此，我們應(yīng)該去研究與認(rèn)識(shí)它，從而發(fā)掘更多的造型方法，更深入地利用漢字來(lái)進(jìn)行平面圖形設(shè)計(jì)。 漢字是世界上最古老的文字，有悠久的歷史，它是中國(guó)文化的載體，記載著中華民族的文化和歷史。在整個(gè)漢字的構(gòu)建體系中，是以人為中心的，體現(xiàn)了一種以人為立足點(diǎn)的人本精神。漢字不僅是表達(dá)和記載的工具，它更是中國(guó)幾千年文化和精神的積淀，任何一個(gè)對(duì)中國(guó)文化關(guān)心的人，都會(huì)對(duì)漢字感興趣。而作為反映社會(huì)現(xiàn)象和向公眾傳達(dá)重要信息的平面設(shè)計(jì)，更應(yīng)該以藝術(shù)的眼光發(fā)現(xiàn)和開(kāi)拓漢字的美，很好的利用漢字這一優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素，做出更具藝術(shù)性的作品，使更多的人認(rèn)識(shí)到我們每天書(shū)寫(xiě)的不再只是簡(jiǎn)單的符號(hào)，而是在書(shū)寫(xiě)延續(xù)了幾千年了的偉大的藝術(shù)。
今天鄭州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)就來(lái)為大家說(shuō)一下：首先你如果想學(xué)設(shè)計(jì),你必須要對(duì)它有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,你要清楚你想學(xué)的是什么,有什么用,以后能做什么，這些簡(jiǎn)單的了解都需要你自己去考查，然后你就可以根據(jù)你自己的條件和能力選擇學(xué)習(xí)辦法，有很多同學(xué)剛開(kāi)始選擇的是自學(xué)，上網(wǎng)上搜視頻，找相應(yīng)的書(shū)面知識(shí)，這樣不是說(shuō)不可以，最后的結(jié)果是在這方面有成就的人寥寥無(wú)幾，為什么呢?
在這淺談一下為什么要懂的印刷呢？相信大家對(duì)設(shè)計(jì)這個(gè)詞是再熟悉不過(guò)了，社會(huì)上的所謂的設(shè)計(jì)師也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你應(yīng)聘于以平面設(shè)計(jì)為主要業(yè)務(wù)的廣告公司時(shí)，為什么人事經(jīng)理會(huì)第一時(shí)間問(wèn)你懂不懂印刷呢?下面以包裝設(shè)計(jì)為例來(lái)說(shuō)明一下主要原因，在包裝設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域里對(duì)設(shè)計(jì)師的要求較嚴(yán)格，首先設(shè)計(jì)師要懂得印刷方面的知識(shí)，為什么要常常強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師最好有印刷知識(shí)呢?因?yàn)橛∷⑹前言O(shè)計(jì)意念實(shí)體化的步驟，懂得印刷就可避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，這絕對(duì)比在設(shè)計(jì)完成后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)設(shè)計(jì)根本是不能印刷要好得多。
鄭州金水路平面設(shè)計(jì)專業(yè)培訓(xùn)學(xué)校
鄭州金水路平面設(shè)計(jì)專業(yè)培訓(xùn)學(xué)校
在這淺談一下為什么要懂的印刷呢？相信大家對(duì)設(shè)計(jì)這個(gè)詞是再熟悉不過(guò)了，社會(huì)上的所謂的設(shè)計(jì)師也屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你應(yīng)聘于以平面設(shè)計(jì)為主要業(yè)務(wù)的廣告公司時(shí)，為什么人事經(jīng)理會(huì)第一時(shí)間問(wèn)你懂不懂印刷呢?下面以包裝設(shè)計(jì)為例來(lái)說(shuō)明一下主要原因，在包裝設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域里對(duì)設(shè)計(jì)師的要求較嚴(yán)格，首先設(shè)計(jì)師要懂得印刷方面的知識(shí)，為什么要常常強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師最好有印刷知識(shí)呢?因?yàn)橛∷⑹前言O(shè)計(jì)意念實(shí)體化的步驟，懂得印刷就可避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，這絕對(duì)比在設(shè)計(jì)完成后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)設(shè)計(jì)根本是不能印刷要好得多。
剛看完《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，屬于慕名而讀，作者原研哉（目前在無(wú)印良品設(shè)計(jì)委員會(huì)）。剛好是一本好書(shū)，鄭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心對(duì)好書(shū)的判斷基本上有兩個(gè)，一是帶來(lái)信息代表適合；一是引發(fā)思考。這本書(shū)開(kāi)始嘗試解決一個(gè)問(wèn)題，「設(shè)計(jì)是什么？」，由此引入「設(shè)計(jì)」這一概念的原點(diǎn)和歷史。并根據(jù)自已給了解釋：
Photoshop還有其他類型的臨時(shí)通道，是根據(jù)圖層而存在的，當(dāng)相關(guān)圖層不存在時(shí)，這些臨時(shí)通道也自動(dòng)消失。這類通道通常由各類蒙版形成，是在編輯圖像時(shí)自動(dòng)生成的，編輯甚至刪除這類通道的信息，不會(huì)造成原始圖像信息的紊亂。
在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們?cè)賮?lái)看看平面設(shè)計(jì)的分類，如形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說(shuō)有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。
近期，國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局發(fā)布了2013年度公布認(rèn)定的中國(guó)馳名商標(biāo)，這讓榜上有名的企業(yè)和商家感到歡欣鼓舞，這表示他們的企業(yè)或產(chǎn)品標(biāo)志，已成為一個(gè)家喻戶曉的品牌。那么這些企業(yè)是如何做到品牌化的呢？
中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)真正的興起，是在20世紀(jì)80年代開(kāi)始的，伴隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建立和完善。而用現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念和方法挖掘漢字所攜帶的中國(guó)文化基因的設(shè)計(jì)熱潮，開(kāi)始于近十幾年。隨著中國(guó)平面設(shè)計(jì)的成熟和發(fā)展，中國(guó)平面設(shè)計(jì)師將更多關(guān)注的目光投向了中國(guó)傳統(tǒng)文化的挖掘上。中國(guó)平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者和研究者，已經(jīng)在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)（自覺(jué)或不自覺(jué)）的吸取漢字及其各種藝術(shù)形式的營(yíng)養(yǎng)，并取得了一些成果。
Alpha通道是為了保護(hù)選區(qū)而存在的通道，Alpha通道的白色區(qū)域是被選擇的區(qū)域，黑色區(qū)域是未被選擇的區(qū)域，灰色區(qū)域是帶有羽化效果 的區(qū)域。
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廣告創(chuàng)意在廣告中尤為重要，新穎的創(chuàng)意，畫(huà)龍點(diǎn)睛般的效果把廣告產(chǎn)品更好的推廣出去，讓品牌知名度一下子就打響了。這么多經(jīng)典的創(chuàng)意廣告，是優(yōu)秀的廣告人深思熟慮才創(chuàng)作出來(lái)的，創(chuàng)意源于生活，有時(shí)候創(chuàng)意就在你的身邊，抓住身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，再融入思維的運(yùn)作，創(chuàng)意的方法之中，優(yōu)秀的廣告可能就會(huì)這樣閃亮登場(chǎng)。鄭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心告訴大家，好的廣告成就好的品牌，好的創(chuàng)意點(diǎn)亮好的廣告。
屈特和萊斯作為創(chuàng)始人于20世紀(jì)70年代在《工業(yè)行銷》雜志上提出廣告定位理論。主張?jiān)趶V告創(chuàng)意中運(yùn)用新的溝通方法，創(chuàng)造更有效地傳播效果。定位理論的經(jīng)典之作是七喜汽水的“非可樂(lè)”定位和艾維斯出租汽車公司的“我們是第二”定位。非可樂(lè)定位使七喜汽水一躍而起，成為美國(guó)市場(chǎng)上與可口可樂(lè)、百事可樂(lè)并駕齊驅(qū)的三大飲料之一�！拔覀兪堑诙钡膹V告定位，是艾維斯出租汽車公司以弱勝?gòu)?qiáng)迅速成長(zhǎng)壯大起來(lái)。
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為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因?yàn)樯虾５纳钏胶芨�，而是因�(yàn)椋谀抢�，�?jīng)濟(jì)和文化以及工作和娛樂(lè)之間達(dá)到了一種高度的協(xié)調(diào)發(fā)展水平，他們能夠在那里理所當(dāng)然地享受這種協(xié)調(diào)。只要人們不僅認(rèn)為，文化只是一種指向過(guò)去的東西，而是也承認(rèn)，它是一個(gè)不斷變化著的、不可舍棄的社會(huì)進(jìn)程，文化環(huán)境就將總處于可干預(yù)的狀態(tài)。我很清楚，我對(duì)中國(guó)設(shè)計(jì)教育的這一番評(píng)述，可能會(huì)讓我在中國(guó)交不到朋友�？墒窃谝恍┧较碌慕徽勚�，我的上述幾乎所有論據(jù)都得到了有關(guān)高校領(lǐng)導(dǎo)、教授、教員特別是廣大同學(xué)的證實(shí)。然而，即使在這類私人交流中，我也看得出來(lái)，對(duì)于改變上述現(xiàn)狀，他們個(gè)個(gè)都顯得無(wú)能為力；因?yàn)樵谒麄冄劾�，本該�?duì)上述問(wèn)題負(fù)起責(zé)任的人，似乎總是他們各自的上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。而在正式場(chǎng)合，大家都表示：什么問(wèn)題都沒(méi)有!!!而我自己受到的教育告訴我，如果人們對(duì)所存在的問(wèn)題都保持沉默，那就永遠(yuǎn)也別指望問(wèn)題會(huì)得到解決。對(duì)于這一點(diǎn)，中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛主席早已說(shuō)過(guò)，必須實(shí)事求是。因此，解決問(wèn)題的第一步，就是要確證問(wèn)題之所在。而我之所以斗膽來(lái)進(jìn)行這種確證，正是因?yàn)槲蚁Ｍ约耗苡纱诉~出改變上述不良現(xiàn)狀的第一步，并借以引發(fā)有關(guān)人士進(jìn)行一場(chǎng)更廣泛深入的討論。