資訊標題：玉溪初中語文補習(xí)
玉溪初中語文是玉溪初中語文培訓(xùn)機構(gòu)的重點專業(yè)，玉溪市知名的初中語文培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，玉溪初中語文培訓(xùn)機構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。
1、專業(yè)的教師團隊，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動學(xué)員融入情景體驗式課堂
玉溪初中語文培訓(xùn)機構(gòu)分布玉溪市紅塔區(qū),江川縣,澄江縣,通�？h,華寧縣,易門縣,峨山彝族自治縣,新平彝族傣族自治縣,元江哈尼族彝族傣族自治縣等地,是玉溪市極具影響力的初中語文培訓(xùn)機構(gòu)。
課堂導(dǎo)入法探究一
溫故知新法
數(shù)學(xué)知識之間有著密切的聯(lián)系,表現(xiàn)出極強的系統(tǒng)性。舊知識是新知識的基礎(chǔ),新知識又是舊知識的發(fā)展和延伸。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程實質(zhì)上是新知識與已有認知結(jié)構(gòu)中的舊知識建立聯(lián)系的過程。學(xué)生對與新知識聯(lián)系最緊密的舊知識的理解掌握運用的程度,必然影響新知識的理解和掌握。這就要求我們要從學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)水平出發(fā),在課堂導(dǎo)入時找準新舊知識的連接點,促使學(xué)生主動參與、主動建構(gòu),從而理解掌握知識,弄清新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生感到新知識不新,難又不十分難,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
作文技巧4:沉著行文
語言是思維的物質(zhì)外殼，語言和思維的發(fā)展又是密切相關(guān)的。而小學(xué)生的語言表達能力和思維能力的發(fā)展又表現(xiàn)為不同步性，分析問題往往看到了、想到了就是表達不出來，再加上數(shù)學(xué)學(xué)科特有的抽象性、邏輯性，使學(xué)生更是感到無從說起。
在教學(xué)中以豐富有趣，邏輯性、系統(tǒng)性很強的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及生動的教學(xué)方法來吸引學(xué)生，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)得到精神上的滿足，就可以進一步激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要激起這種奮進的情趣，在數(shù)學(xué)教學(xué)中使學(xué)生感到“有趣、有味、有奇、有惑。”能使學(xué)在有趣味的基礎(chǔ)上生產(chǎn)去探索，解答疑惑的動機，主動去鉆研。
在奶奶的細心呵護下，我在不知不覺中長大，可我奶奶的頭發(fā)也在不知不覺中全白了，臉上的皺紋也在不知不覺中多了起來。
為什么在全球“漢語熱”升溫的同時，國內(nèi)的漢語教學(xué)卻遭到“冷遇”呢?“其實國外漢語和國內(nèi)語文教學(xué)本身沒有矛盾，不存在一個熱另一個就得冷的對立面”，暨南大學(xué)大二學(xué)生小孫說，但在整個社會的升學(xué)、就業(yè)比拼中，外語都相當(dāng)重要，怎么可能讓學(xué)生和家長不看重外語學(xué)習(xí)呢?“最簡單的例子，英語要過四、六級，但中文的水平考試卻沒有，更沒有單位會考你會不會把字寫對了，所有東西都電子化了……”
我們數(shù)學(xué)教師經(jīng)常講的一句話就是好好聽課，你走一會神可能就會錯過一個知識點，一個知識點錯過了那么這節(jié)課你就聽不懂了，更別說少上一節(jié)課了。學(xué)生經(jīng)常以為教師是在危言聳聽，為了提高他們的課堂注意力而故意這么夸大其詞的。其實不然，數(shù)學(xué)的邏輯性很強的同時連貫性也很強。它就像一條鐵鏈，每一個知識點都環(huán)環(huán)相扣。知識點之間的緊密鏈接才組成了鐵鏈的堅實。所以在很淺方法的聯(lián)系下，數(shù)學(xué)的概念內(nèi)在聯(lián)系必然會十分緊密，，教師在教學(xué)中應(yīng)該加強建立數(shù)學(xué)概念體系。形成牽一發(fā)而動全身的效果，在學(xué)生的腦海中應(yīng)該達到想起一個數(shù)學(xué)概念就可以根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系而“牽連”出其他的概念，形成一個完整的數(shù)學(xué)概念體系。而有一些相近的數(shù)學(xué)概念就要加以區(qū)分，進行多方位的比較，來概括他們的相似處和不同處，剖析他們的內(nèi)在聯(lián)系和外在不同，讓學(xué)生加以區(qū)分，別混淆視聽弄錯了方向。并且找出混淆的原因，是記憶的時候沒有記憶清楚，還是知識點的理解不夠到位，再在相應(yīng)的短板地方加強鞏固。數(shù)學(xué)的思維是可以融會貫通的，數(shù)學(xué)的思想可以從這一章中學(xué)到后運用到另一章中，要培養(yǎng)學(xué)生融會貫通的能力，通過概念之間的內(nèi)在聯(lián)系靈活變通，從而達到掌握不同概念之間的聯(lián)系。
數(shù)學(xué)能力實際上是學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中聽、說、讀、寫、想等方面的能力，它們是數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)活動的前提和不可缺少的學(xué)習(xí)能力，也是提高數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)效率的保證。在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，“聽”就是學(xué)生首先要聽課，同時也要聽同學(xué)們對數(shù)學(xué)知識的理解和課后的感受，這就需要有“聽”的技能。因此，教師要隨時了解周圍學(xué)生對數(shù)學(xué)課知識要點的理解及聽課的效果，同時，教師也可以向?qū)W生傳授一些聽課技能�！罢f”就是學(xué)生對所學(xué)的數(shù)學(xué)知識能夠用自己的語言進行描述，對數(shù)學(xué)中的概念能夠做出解釋，與同學(xué)之間進行討論，向老師提出問題，使得自己的見解和提出的問題易于被別人理解。“讀”就是學(xué)生的閱讀能力，從某種層面上講，也是為今后“說”的技能打基礎(chǔ)。學(xué)生通過閱讀課本和課外資料，既豐富了知識面，又養(yǎng)成了自學(xué)的習(xí)慣，從而增強了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的獨立性�！皩憽本褪菍W(xué)生將學(xué)到的知識具體運用到學(xué)習(xí)活動中去。它是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鞏固知識的重要途徑�！皩憽蹦芰Φ母叩停苯佑绊懰麄儗�(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)知識的理解和掌握，并決定著他們數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展�！跋搿本褪且l(fā)揮學(xué)生思維的“自由想象”。
所謂問題教學(xué)，就是以問題為載體貫穿教學(xué)過程，使學(xué)生在提出問題和解決問題的過程中萌生自主學(xué)習(xí)的動機和欲望，進而逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并在實踐中不斷優(yōu)化自主學(xué)習(xí)的過程和方法，提高自主學(xué)習(xí)能力的一種教學(xué)方法。問題教學(xué)法充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，能有效地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。美國人教育心理學(xué)家卡爾羅杰斯認為，若要使人全身心投入到學(xué)習(xí)中去，活動必須讓學(xué)生面臨對他們個人有意義的有關(guān)問題。對教師而言，就是要發(fā)現(xiàn)那些對學(xué)生來說是關(guān)鍵性的、共性的問題，以問導(dǎo)學(xué)，以問促學(xué)，多方位、多層次設(shè)問
數(shù)學(xué)中概念的建立、結(jié)論、公式、定理的總結(jié)過程，蘊藏著深刻的數(shù)學(xué)思維過程。進行這些知識生成過程的教學(xué)，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也有著十分重要的作用。數(shù)學(xué)的新教材也注重了知識的引入和生成過程的編寫，這也正是為了培養(yǎng)新型人才的需要。因此我們應(yīng)當(dāng)改變那種害怕浪費課堂時間，片面追求提高學(xué)生方法運用能力的做法，應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計出利于學(xué)生參與認知的教學(xué)環(huán)節(jié)，把概念的形成過程、方法的探索過程，結(jié)論的推導(dǎo)過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學(xué)生面前，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程，真正成為認知的主體，增強求知欲，從而提高學(xué)習(xí)能力。
例如，某教師在進行“一元一次方程組”講授時，引入了“雞兔同籠”問題.在同一個籠子里關(guān)著兔子和雞數(shù)只，其中有35個頭，94只腳，籠子里有多少只兔子和雞?這是《孫子算經(jīng)》中記載的我國古代的一個著名的數(shù)學(xué)題目，學(xué)生通過對這個故事的理解，加深學(xué)生學(xué)習(xí)能力，并使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，真正提高學(xué)習(xí)效率.
數(shù)學(xué)教學(xué)既是一種數(shù)學(xué)知識的傳授活動，也是學(xué)生數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練活動。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)偏重于前，使學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中成為接受前人所發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)知識的容器，把知識視為理所當(dāng)然，不去考慮由來，這極大地限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。解決這一問題的關(guān)鍵是教育內(nèi)容的革新，教育觀念的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)不是一個被動吸收，反復(fù)練習(xí)和強化記憶的過程，而是一個以學(xué)生已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過個體與環(huán)境的相互作用，主動建構(gòu)意義的過程。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)通過對數(shù)學(xué)符號組合的分析、圖形的證明、計算的變化等數(shù)學(xué)活動，使學(xué)生在邏輯思維、抽象思維、對稱美欣賞、表象創(chuàng)造、聯(lián)想變化等方面訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、變通性、直覺性和獨創(chuàng)性等創(chuàng)新思維的優(yōu)良品質(zhì)。教師不在于把知識的結(jié)構(gòu)告訴學(xué)生，而在于通過對數(shù)學(xué)教材巧安排，對問題妙引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)一個良好的思維情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，探究和總結(jié)，幫助學(xué)生在走向結(jié)論的過程中發(fā)現(xiàn)問題，探索規(guī)律，習(xí)得方法，引導(dǎo)學(xué)生主動地從事觀察實驗猜測驗證推理與合作交流。
不能。因為：
（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致。
（2）該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系。
（3）這些詞是遞進關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
（六）段意的概括歸納
不能。因為：
（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致。
（2）該詞與上文是一一對應(yīng)的關(guān)系。
（3）這些詞是遞進關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
（六）段意的概括歸納
活用教學(xué)方法，提高教學(xué)方法的有效性
一篇文章有了明確的中心和合理的思路之后，最終的成敗要取決于運用語言文字的能力。中考作文評分標準中對于語言的基本要求是，“通順，沒有病句”。作文評分標準中語言一項明確規(guī)定，文中有1至3個病句尚可評為二類，有4至6個病句就屬于三類了。因此，語言的通順與否是極為重要的。各類不同文體對語言的要求我們在前面分體指導(dǎo)中都有具體說明，這里不再重復(fù)。不論哪一種文體，語言的準確和簡潔都是必須要做到的。
2：準確使用標點符號。
辨證唯物主義告訴我們，事物變化的決定因素是內(nèi)因，外因只能通過內(nèi)因才能起作用。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須首先弄清學(xué)生的實際，懂得學(xué)生在想什么、干什么，希望老師為他們做些什么;必須弄清學(xué)生現(xiàn)有認知水平、對基礎(chǔ)知識的掌握程度;通過座談、提問、檢測、問卷調(diào)查等渠道了解學(xué)生的知識現(xiàn)狀和學(xué)法現(xiàn)狀，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的能力和水平進行教學(xué);必須掌握學(xué)生的思想動態(tài)，幫助他們樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)起他們熱愛學(xué)習(xí)、酷愛學(xué)習(xí)的品格;
玉溪初中語文培訓(xùn)機構(gòu)成就你的夢想之旅。學(xué)初中語文就來玉溪初中語文培訓(xùn)機構(gòu)
培訓(xùn)咨詢電話：點擊左側(cè)離線寶免費咨詢
