廣州西湖路平面設(shè)計(jì)是廣州電腦培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，廣州電腦培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法，在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、裝飾材料、施工工藝、高新技術(shù)的建筑內(nèi)部空間進(jìn)行處理和裝飾，同時(shí)采用陳設(shè)藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行分割空間，裝飾空間的設(shè)計(jì)，使中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式具有明顯的時(shí)代特征。

因此不妨說(shuō)，在中國(guó)、從大街上找來(lái)的設(shè)計(jì)師可能往往要比出自高等院校的畢業(yè)生更優(yōu)秀。在歐洲、人們都深知，藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系的招牌含金量，恰好不取決于其教學(xué)人員的質(zhì)量，而是取決于其生源的質(zhì)量。

人物采用輪廓形圖片，沒(méi)有背景，使到其不規(guī)則的邊緣顯得更有活力。對(duì)一張大圖片來(lái)說(shuō)，采用這種輪廓形的設(shè)計(jì)，可以加強(qiáng)圖片的力量，使圖片充滿(mǎn)流動(dòng)感。模糊的邊緣傳達(dá)了一種開(kāi)闊及健康的氣息。留意，兩張圖片在實(shí)際應(yīng)用中都有一個(gè)直角形的部分，即圖片直接去到出血位區(qū)域。而文字無(wú)論是左對(duì)齊還是右對(duì)齊，都與這種直角區(qū)域相似。留意設(shè)計(jì)中的標(biāo)題，采用了一種非常幼細(xì)的字體，這種字體充滿(mǎn)清新，一如版面的風(fēng)格。兩者配合，天生一對(duì)。

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在修改后的版面中，產(chǎn)品顯得靠前，而且居中。我們將產(chǎn)品盡可能拉大，然后將各個(gè)要說(shuō)明的部位用引線(xiàn)在其周?chē)�說(shuō)明。非襯線(xiàn)字體容易辯認(rèn)閱讀。文字對(duì)比不強(qiáng)烈，整個(gè)版面顯得干凈清爽。并不需要象原圖一樣采用數(shù)字來(lái)說(shuō)明。

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而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間。

成立于07年，河南省較早的一批專(zhuān)業(yè)從事CG領(lǐng)域的平面、影視、動(dòng)畫(huà)、游戲的培訓(xùn)學(xué)校，設(shè)計(jì)學(xué)院經(jīng)過(guò)多年的努力目前已成為是河南地區(qū)規(guī)模較大教學(xué)質(zhì)量既高端又專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)教育學(xué)校，因?yàn)閷?zhuān)一從事CG領(lǐng)域所以更專(zhuān)業(yè)，設(shè)計(jì)學(xué)院旨在打造高端教育，設(shè)計(jì)學(xué)院開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)立的項(xiàng)目教學(xué)法，深入淺出的知識(shí)傳送模式，機(jī)構(gòu)以“實(shí)戰(zhàn)教學(xué)、實(shí)用教學(xué)、實(shí)時(shí)教學(xué)”為理念，面向個(gè)人及機(jī)構(gòu)提供專(zhuān)業(yè)數(shù)字藝術(shù)教育服務(wù),一切以實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用為基礎(chǔ)，摒棄理論與實(shí)踐脫節(jié)的教育，并致力于通過(guò)領(lǐng)先的技術(shù)手段、高品質(zhì)的教學(xué)案例和變革性的教育方式，完善個(gè)體的終生學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展進(jìn)程，助力于視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域人員素質(zhì)的提升。

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現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)是對(duì)文化的認(rèn)同，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)符號(hào)或圖形的認(rèn)同。探索本土文化的內(nèi)涵，找出傳統(tǒng)文化與自己個(gè)性的碰撞點(diǎn)，形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這才是運(yùn)用漢字進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)的精髓所在。日本許多著名設(shè)計(jì)師，幾乎都是漢字學(xué)的專(zhuān)家，他們?cè)谧髌分星擅畹貙�漢字作為抽象畫(huà)看待，取得了意想不到的效果。日本書(shū)籍設(shè)計(jì)大師杉浦康平先生就是一個(gè)執(zhí)著的漢字迷。他在《活字禮贊》一文中提出漢字造型的直角思想，其起源為中國(guó)

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日本設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，并賦予民族情感的內(nèi)容，走在了設(shè)計(jì)的前沿。這值得我們青年設(shè)計(jì)師們學(xué)習(xí)和借鑒。

漢字的構(gòu)造方法，是以人為中心的，處處體現(xiàn)了一種以人為本的精神。這種人本精神在字的偏旁和部首中可見(jiàn)一斑，如保護(hù)的

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