洛陽西工區(qū)馮特健康管理師是洛陽西工區(qū)馮特營養(yǎng)師培訓學校的重點專業(yè)，洛陽西工區(qū)馮特營養(yǎng)師培訓學校師資力量雄厚，學校歡迎你的加入。

食療調(diào)理師學什么

4、部門協(xié)調(diào)

太極拳的運動特點：中正舒展、輕巧靈動、圓潤連貫、松柔慢勻、開合有度、剛?cè)嵯酀�，如“行云流水，連綿不斷”，自然高雅，通過音樂的韻律，體會哲學的內(nèi)涵，美的造型，詩的意境，使身心放松，達到健身的目的。

⑵、解釋得當，應對謹慎 健康評估師在問題性質(zhì)尚未弄清楚之前，決不要輕易回答問題。應根據(jù)科學知識，善于引導咨詢對象自己尋求答案。解釋要言之有理，分寸恰當，切忌發(fā)表模棱兩可、沒有根據(jù)的咨詢意見。不要簡單地敷衍咨詢對象，也不要干巴巴地說教。一時難以解答時，可要求咨詢對象進一步提供材料，或進行必要的檢查，預約下次診斷和咨詢。

它是人們對事物感性認識的一種主要形式，是對事物的一種有意識、有目的、有計劃的比較仔細持久的知覺。健康管理師與咨詢對象的初次見面就意味著觀察的開始。咨詢對象的外貌、體位、步態(tài)、個人衛(wèi)生和精神反應情況等都已映入健康管理師眼簾而留下印象。在整個咨詢活動期間，包括以后的復查過程中，健康評估師始終要保持警覺狀態(tài)，對咨詢對象進行連續(xù)觀察，有意識地收集一些支持或否定健康評估的跡象以及觀察執(zhí)行健康干預計劃措施后的效果。

⑶、尊重患者，嚴守秘密 健康評估咨詢常涉及咨詢對象的個人隱私、經(jīng)濟收入、人際關系、生活習慣和社會問題。很多咨詢對象不希望讓別人知曉，如神經(jīng)性厭食、異食癖、減肥等。咨詢對象所談的個人隱私，健康評估師應嚴守，不得隨便談論。非咨詢?nèi)藛T不得參與談論。若處理不當，會影響健康評估師的權威性和咨詢對象的信任度，而直接影響咨詢的效果。

《素問上古天真論》說：“飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神盡終其天年，度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認為起臥休息只有與自然界陰陽消長的變化規(guī)律相適應，才能有益于健康。

首先要了解咨詢對象要求幫助解決得主要問題，然后根據(jù)咨詢對象要求幫助解決得主要問題，詢問咨詢對象的疾病史、飲食史、生活習慣、生活環(huán)境、飲食營養(yǎng)條件、飲食習慣和嗜好、餐次和分配比例，以及飲食烹調(diào)的方法等。

2．陰陽的普遍性、相對性和關聯(lián)性

國外研究表明，高超的醫(yī)療技術可以減少10％的過早死亡，而健康的生活方式可以“不花錢”或少花錢就可減少70％的過早死亡。也就是說，大多數(shù)人在健康管理專業(yè)人員的指導下，通過自我保健可以達到健康長壽。國家“九五”攻關項目研究表明，如果我們在疾病的預防上投資l元錢，就可以節(jié)約8元錢的醫(yī)療費和100元錢的搶救費。

7、完成部門經(jīng)理交代的其他事宜。

五行是中國古代哲學的基本范疇之一，是中國上古原始的科學思想�！拔濉保�指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)；“行”，指這五種物質(zhì)的運動變化。五行學說在中醫(yī)學的應用，主要是以五行的特性來分析歸納人體臟腑、經(jīng)絡、形體、官竅等組織器官和精神情志等各種功能活動，構建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)，進而與自然環(huán)境相聯(lián)系，建立“天人一體”的五臟系統(tǒng)，并以五行的生克制化規(guī)律來分析五臟之間的生理聯(lián)系，指導疾病的診斷和防治。因此，五行學說作為中醫(yī)學主要的思維方法在中醫(yī)學理論體系的建立中起著重要的作用，而且還對中醫(yī)臨床實踐具有重要的指導意義。

⑶、記錄客觀資料應用醫(yī)學術語，語言簡練，書寫清楚。

四、考試大綱及教材:采用指定的《健康管理師培訓專用教材》。 內(nèi)容涉及健康教育與促進、健康信息采集、健康風險評估、健康行為干預四大步驟;涵蓋健康管理概述、基礎營養(yǎng)學、心理與健康、中醫(yī)養(yǎng)生、運動與健康、環(huán)境與健康、健康營銷與產(chǎn)業(yè)分析、職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃八大模塊;特殊人群健康管理、常見慢性病健康管理、職業(yè)人群健康管理專業(yè)技能實戰(zhàn)三大核心。

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