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目前,廣告的設計者已注意在創(chuàng)意上挖掘人類最為敏感的領域情感。使商品宣傳在人情化的氛圍中中突現,向融融的家庭生活中滲透。這種創(chuàng)意極易使人在潛移默化中接受商品信息的熏陶。如上海強生嬰兒系列護膚品的廣告語.就是用童體字刊出的,“除了媽媽以外,最愛護我的就是強生”,將“強生”喻為僅次于母親的愛的親人,多么親切感人.具有極強的吸引力和感召力。這則廣告在情字上著眼,愛字上創(chuàng)意,極易引起人們情感上的共鳴。
為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因為上海的生活水平很高,而是因為,在那里,經濟和文化以及工作和娛樂之間達到了一種高度的協調發(fā)展水平,他們能夠在那里理所當然地享受這種協調。只要人們不僅認為,文化只是一種指向過去的東西,而是也承認,它是一個不斷變化著的、不可舍棄的社會進程,文化環(huán)境就將總處于可干預的狀態(tài)。我很清楚,我對中國設計教育的這一番評述,可能會讓我在中國交不到朋友?墒窃谝恍┧较碌慕徽勚,我的上述幾乎所有論據都得到了有關高校領導、教授、教員特別是廣大同學的證實。然而,即使在這類私人交流中,我也看得出來,對于改變上述現狀,他們個個都顯得無能為力;因為在他們眼里,本該對上述問題負起責任的人,似乎總是他們各自的上一級領導。而在正式場合,大家都表示:什么問題都沒有!!!而我自己受到的教育告訴我,如果人們對所存在的問題都保持沉默,那就永遠也別指望問題會得到解決。對于這一點,中國的偉大領袖毛主席早已說過,必須實事求是。因此,解決問題的第一步,就是要確證問題之所在。而我之所以斗膽來進行這種確證,正是因為我希望,自己能由此邁出改變上述不良現狀的第一步,并借以引發(fā)有關人士進行一場更廣泛深入的討論。
說到這里,書中并沒有說「匿名設計」是因為設計本身的社會化,不過在書中原研哉也有過評論,藝術與設計是有區(qū)別的,藝術的出發(fā)點是人,表現人的個性、意志;而設計的出發(fā)點是社會,像把一把椅子變得更舒適;藝術與設計是不沖突的。我想到的則是,情感化的設計中,一方面是突出「觸覺」這個五感之一,而另一方面則是設計者的意思體現,讓藝術融入設計。
“速成”,當我們準本進入一個陌生行業(yè)或者學習一門新的知識或者技術的時候可能會想到“速成”。那到底什么樣的學習方式才是真正的速成呢?有一些人的理解是:速成就是快速將所要學的知識點、軟件等都學完,掌握這些知識或軟件的基本結構和名稱。當然,每個人對速成的理解都不太一樣,但是這樣就讓一些培訓班借助學生這樣一個存在誤區(qū)的想法而趁虛而入。
李奧.貝納也是20世紀60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時期”的三位代表人物和旗手之一,芝加哥廣告學派的創(chuàng)始人及領袖。他精心策劃的“萬寶路”牌香煙廣告,由女性香煙成功轉型,創(chuàng)造了男性香煙的形象,由在美國占有率不足10%發(fā)展為世界銷量第一,“萬寶路”品牌也由此成為全球最具有價值的品牌之一。
王老吉飲料廣告,曾推出兩部電視廣告片,其表現方式都很好,但對促銷有限,達不到預期的效果。后來,王老吉請了廣州的一家廣告公司對王老吉進行了重新的定位。在分析了產品特點后,對王老吉定位為“預防上火的飲料”,強力推出“怕上火.喝王老吉”的廣告語。簡潔的廣告語,賣點突出、容易記憶,非常有銷售力!王老吉飲料暢銷的事實說明, 一則具有銷售力的廣告,是定位準確、能訴求出產品獨特賣點的廣告。
“品牌化意味著符號化!备膱D網設計總監(jiān)介紹說,在如今這個信息爆棚的時代,再大的事件,最終也可能被淹沒于洪流之中。以往根據一件作品的風格來判斷出自哪位藝術家之手的做法,早已跟不上現在生活的節(jié)奏,符號化成為一種趨勢和潮流。若想讓人長久記憶,只有將產品品牌化,并且不斷重復出現在人們的視線中,才會被大家所認識。
在北京、深圳、杭州、上海這樣的大都市應該是平面設計師肆意展現的最佳平臺。然而,據調查三十歲以上的平面設計師寥寥無幾,只有一些意志力頑強或是卓有成就者依然肅立在行業(yè)的尖峰,引領發(fā)展,難能可貴是他們大多放棄了生活中大部分時間。這便是業(yè)界發(fā)展緩慢的現狀。
Photoshop是世界資深級的圖形圖像處理軟件,目前平面設計領域圖像處理軟件當中處于壟斷地位,隨著photoshop軟件的不斷升級其功能更加強大,操作也更加簡便易學,已經逐漸在日常生活當中廣泛應用,如照片處理,圖片修復等等。在專業(yè)領域從事藝術設計、攝影、多媒體、影像制作還是網頁設計都可以用Photoshop來創(chuàng)作出華麗的藝術作品。
適用對象:現從事廣告、裝潢、平面設計相關工作的人員或有興趣從事平面廣告設計工作的愛好者,或是參加Adobe認證的在校學生,均可免試入學。
課程目標:根據實戰(zhàn)工作系統(tǒng)強化培養(yǎng)適用各行業(yè)的有創(chuàng)意、動手設計能力強的平面廣告設計師;具備豐富的美術審美觀和扎實的設計理念,具備熟練操作各類設計軟件的技能和全套形象宣傳策劃思想的精英設計人才。
下面是德國馬蒂亞斯教授寄給中國設計教育界的一封信,當天琥平面設計培訓無意間看到這封信的時候,老師們心情更加沉重,感覺需要擔負的責任更加巨大,馬蒂亞斯教授對中國平面設計教育的總結,也反映出了天津平面設計培訓的現狀,讓我們以來來看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現和總結中國平面設計教育中存在的問題的。
發(fā)掘漢字中蘊含的深層文化積淀,在現代設計中的應用有著廣泛的前途。除了標志設計,無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術設計,都應當充分發(fā)掘漢字中包含的中國哲學,從事設計工作的我們應當重視這方面的學習和修養(yǎng),讓抽象的漢字藝術在現代設計中產生更大的魅力。
為什么那些成功的企業(yè)家們紛紛涌向上海而不是重慶?其原因肯定不是因為上海的生活水平很高,而是因為,在那里,經濟和文化以及工作和娛樂之間達到了一種高度的協調發(fā)展水平,他們能夠在那里理所當然地享受這種協調。只要人們不僅認為,文化只是一種指向過去的東西,而是也承認,它是一個不斷變化著的、不可舍棄的社會進程,文化環(huán)境就將總處于可干預的狀態(tài)。我很清楚,我對中國設計教育的這一番評述,可能會讓我在中國交不到朋友?墒窃谝恍┧较碌慕徽勚,我的上述幾乎所有論據都得到了有關高校領導、教授、教員特別是廣大同學的證實。然而,即使在這類私人交流中,我也看得出來,對于改變上述現狀,他們個個都顯得無能為力;因為在他們眼里,本該對上述問題負起責任的人,似乎總是他們各自的上一級領導。而在正式場合,大家都表示:什么問題都沒有!!!而我自己受到的教育告訴我,如果人們對所存在的問題都保持沉默,那就永遠也別指望問題會得到解決。對于這一點,中國的偉大領袖毛主席早已說過,必須實事求是。因此,解決問題的第一步,就是要確證問題之所在。而我之所以斗膽來進行這種確證,正是因為我希望,自己能由此邁出改變上述不良現狀的第一步,并借以引發(fā)有關人士進行一場更廣泛深入的討論。
元素過多,密不透風,是一大忌,設計時應當留下足夠空間,空間是元素的附屬領地,沒有空間也就沒有元素的位置,但有時會出現太空的感覺,問題是主體的元素在構成時太單一,或是相關重點不突出,大小、色彩、形式的對比,才有可能吸引住眼球,然后才有可能占領所屬它的空間,設計時的方法應是先繁后簡,逐步去除多余的元素。
日本當代的平面設計中,對漢字和中國書法的深入研究和利用可以說早于我們,但日本設計師主要是從漢字與書法的形式美的角度去尋找可用的平面設計元素。我們可以見到大量的以漢字或日語假名為形,用中國書法的表現方式加入現代平面構成理念的作品。從中我們感受到了漢文化的魅力和漢字對世界平面設計領域獨特的影響力。當代中國設計師在中國傳統(tǒng)文化的基礎上,試圖從不同的視角去表現以漢字和中國書法為代表的中國平面藝術,利用漢字和中國書法作為平面設計元素來表現觀念。相對于外國設計師來說,中國設計師似乎更愿意從漢字所蘊藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設計元素和靈感,去表現純正的本土文化特色。
后現代派的設計者們主張兼容并蓄,凡能滿足當今居住生活所需的都加以采用。這種風格的室內設計,空間組合十分復雜,突破完整的立方體、長方體的組合,且多呈界限不清的狀態(tài)。
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