福州馬尾區(qū)時裝繪畫與設(shè)計是福建華南電腦學(xué)校的重點專業(yè),福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
福州附近時裝繪畫與設(shè)計培訓(xùn)班而在外行業(yè)人士看來,更多的人士卻說成是包包設(shè)計。
福州附近時裝繪畫與設(shè)計培訓(xùn)班不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。
在立體裁剪中,確定布料絲縷的方向(經(jīng)向、緯向)是很重要的,尤其經(jīng)向是作為布紋方向,所以在制作過程中,為了把握布料絲縷的準(zhǔn)確性,必須首先確定好布紋,一般方法是:在布邊撕邊約1cm,拉出的方向確定為布的經(jīng)向,即布紋,依此為依據(jù),絲縷不正,則燙平正,歸正。
技術(shù)準(zhǔn)備是確保批量生產(chǎn)順利進(jìn)行以及最終成品符合客戶要求的重要手段。 在批量生產(chǎn)前,首先要由技術(shù)人員做好生產(chǎn)前的技術(shù)準(zhǔn)備工作。技術(shù)準(zhǔn)備包括工藝單、樣板的制定和樣衣的制作三個內(nèi)容。
平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。
福州附近時裝繪畫與設(shè)計培訓(xùn)班福州附近時裝繪畫與設(shè)計培訓(xùn)班側(cè)縫線:在腋下中心稍后一點位置。
職業(yè)教育是對人才的培養(yǎng),走的是實用型路線,以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為目標(biāo)。服裝企業(yè)需要什么樣的人才,我們就應(yīng)培養(yǎng)供應(yīng)什么樣的人才。當(dāng)今企業(yè)對服裝設(shè)計工作人員不僅僅是只會在紙上畫一張漂亮的效果圖,或者空有一個美妙的構(gòu)思創(chuàng)意而不能使其變成現(xiàn)實服務(wù)于服裝市場。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的信息化、市場化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展,使企業(yè)、產(chǎn)品、人才和市場出現(xiàn)了更為激烈的競爭和快速的變化。
服裝的款式、色彩和面料這三部分缺一不可,是設(shè)計師必須掌握的基礎(chǔ)知識。對款式、色彩、面料基礎(chǔ)知識的掌握和運(yùn)用也一定程度能反映出一個設(shè)計師的審美情趣、品位和藝術(shù)功底。
包裝入庫 服裝的包裝可分掛裝和箱裝兩種。箱裝一般又分為內(nèi)包裝和外包裝之分。
在西方服裝設(shè)計史上,那些備受矚目的署名服裝設(shè)計師們均以其獨特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計上出其巧思。特別是20世紀(jì)30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計師夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計成帽子扣在頭頂,將口袋設(shè)計成抽屜狀,其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計風(fēng)格備受后人推崇。
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