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“欲不可縱”，是中醫(yī)養(yǎng)生學的基本要點之一。古今中外，在這個問題上進行了廣泛的探索。流派主要有三：一是縱欲，二是禁欲，三是節(jié)欲，前兩者比較極端，有害無益，而“節(jié)欲”則辨證地提出了性生活的適度和節(jié)制，于人體有著重要養(yǎng)生意義。古代養(yǎng)生家認為，男女房事，實乃交換陰陽之氣，固本還元，只要行之有度，對雙方都有益處。

平時多進行戶外活動。衣著應透氣散濕，經常曬太陽或進行日光浴。長期堅持運動鍛煉。

1、觀望

中醫(yī)所指的“正氣”，是維護人體健康的臟腑生理功能的動力和抵抗病邪的抗病能力。正氣充盛，可保持體內陰陽平衡，更好地適應外在變化，故保養(yǎng)正氣是養(yǎng)生的根本。保養(yǎng)正氣，就是保養(yǎng)精、氣、神。其根本在于護養(yǎng)脾腎。在中國傳統(tǒng)醫(yī)學里，腎為先天之本，是人體陰陽的根本，與人的生長發(fā)育和衰老有極為密切的關系。脾為后天之本，為水谷之海，是氣血生化之源，脾腎二臟關系極為密切。脾氣健運，必借腎陽之溫煦。腎精充盈，有賴脾所化生的水谷精微的補養(yǎng)。兩者相互促進，相得益彰。這是保全身形、防止早衰的重要途徑。

三、起居養(yǎng)生

八段錦是中國古代流傳下來的一套氣功功法。由八節(jié)組成，形成于12世紀，后在歷代流傳中形成許多不同的練法和風格各異的流派。

在日常生活中，偏熱的體質或熱性疾病，可選用性質屬寒的食品。瓜果、蔬菜中性寒者偏多，如梨可用于清熱、止渴、生津；西瓜、茶水等，可清熱、利尿；蘿卜、甘草可治外感喉痛；赤小豆、白扁豆可清熱除濕等。偏寒的體質或寒性疾病，可選用性質屬熱性的食品。調味品中性熱者偏多，如胡荽面、姜糖湯可溫中發(fā)汗；辣椒、生姜能通陽健胃；胡椒、茴香可治胃寒痛；小茴香和石榴皮煎服可用于治療痢疾；蔥白、生姜煎服可用于治療風寒外感；大茴香炒焦研末，紅糖調和，黃酒沖服可用于治療疝氣疼痛等。

⑴、記錄應全面、真實，不帶有營養(yǎng)師的主觀判斷和結論。

（一）氣血

（三）經絡的位置真皮層以下，彌漫全身，粗者為經脈，細者為絡脈

2、負責客戶個性化健康管理服務的實施：根據病歷、健康問卷、健康咨詢、體檢報告等采集的健康信息，建立健康管理檔案，科學評價健康狀態(tài)及健康風險，出具健康管理及健康干預方案、預防保健方案，后續(xù)跟蹤服務；

醫(yī)學、營養(yǎng)、心理等健康領域特殊貢獻者，在級別申報時可適當放寬，不同級別的學員需參加相應級別的考試。

有些疾病的評估診斷幾乎是完全依據病史得出的，如常見的冠心病、心絞痛、癲癇發(fā)作、暈厥等，就診時多數發(fā)作已經過去，評估診斷主要是依據咨詢對象對當時癥狀的描述做出的。又如偏頭痛等某些發(fā)作性疾病即使是在發(fā)作時來診，陽性體征也不太多，僅憑可能看到的某些體征，如不結合病史，也是無法評估診斷的。

1、主觀詢問

在志為喜，是指心的生理功能和精神、情志與喜相關。在液為汗，是指津液通過心的陽氣蒸騰氣化后，以汗液的形式排除體外。在體合脈，脈是指血脈。心合脈，是指全身的血脈都屬于心。心開竅于舌，是指舌為心之外候，又稱舌為心之苗，心的功能正常，則舌體紅活榮潤，柔軟靈活，味覺靈敏。

2．氣（血）虛體質的食療調養(yǎng)方案

拔罐產生的真空負壓有較強的吸拔之力，其作用在經絡穴位上．可將毛孔吸開并使皮膚充血，體內的邪氣毒素通過皮膚毛孔被吸出體外，從而使經絡氣血得以疏通，臟腑功能得以調整，達到防治疾病的目的。

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